Lección 9 - 4º Trimestres- El pecado de Moisés y Aarón

Una vez más vemos como el pueblo de Dios se rebela contra Él y sus elegidos para guiarlos hasta la Canáan terrenal. En esta lección vemos como también esa rebelión se llevó por delante a Moisés y Aarón.

No quiero justificar el hecho de que Moisés tenía razones para actuar como actuó. La lección que Moisés recibe y Aarón nos muestra que ante Dios no hay justificaciones, que tu y yo debemos seguirle sin condiciones a pesar de lo que nos haga, esto nos recuerda también la conversación del Apóstol Pedro con Jesús, cuando este le pregunta al Maestro en el Evangelio de San Juan el último capítulo y le dice: "¿Qué de este maestro?" Jesús le dice claramente que no tiene que importarle lo que pase con Juan que lo que tiene que hacer es seguirle. Este hecho nos enseña que la preocupación de cada uno es seguir a Cristo, o mejor dicho la máxima preocupación de cada uno debería seguir a Cristo.

Retornando al momento en el que el pueblo se vuelve a rebelar contra Dios, podemos entender que cualquier milagro pasado como el de la rama en flor de Aarón para mostrar que Dios estaba siguiendo en el timón de la dirección del pueblo no han servido para afianzar sus pies en la confianza en Dios y en los dones gratuitos que da. El pueblo vuelve a las andadas y el resultado es las serpientes venenosas como hemos podido ver en el capítulo 21 de números, vuelta a lo mismo cayendo en los mismos errores de desconfianza, resultado, acción de Dios para la salvación, colocar una serpiente de bronce en un palo.

Este hecho nos muestra siempre dos acciones, por un lado podemos ver las consecuencias de vivir en desobediencia; la muerte y por el otro lado podemos ver como es vivir en obediencia; la vida. En nuestras manos está la elección. El ejemplo de la serpiente Jesús la rescata para sugerir que todos aquellos que miren con fe al que estará crucificado, obtendrán la salvación y el que no mire obtendrá la muerte. Puede ser un pensamiento simple, pero real.

Ahora bien un detalle que habla también la escuela sabática es la muerte de Aarón y la sucesión en Eleazar. Por un lado vemos como bien dice la lección una generación que pasa y una nueva que comienza, pero hay un detalle que no cambia y que puede ser de lección para nosotros, la vestimenta es la misma, por lo que lo único que cambia es lo que envuelve esa vestimenta pero no ella en sí, señal de continuidad en el pensamiento y acción de Dios, por lo que nosotros deberíamos continuar sin cambiar en ese pensamiento y en esa acción. Eh ahí el dilema; ¿hemos cambiado?¿hemos continuado con los caminos de Dios? o ¿hemos trastocado la vestimenta del sacerdocio para adaptarla a los tiempos que vivimos? ¿Si Dios no lo hizo quienes somos nosotros para hacerlo?

Estimados amigos, Dios continua con su objetivo principal, salvar a los que guardan sus mandamientos y tienen la fe de Jesús, ¿quieres ser tu uno de ellos? si quieres tienes ahora una oportunidad de hacerlo. Que Dios te bendiga.

Lección 8 - 4º Trimestres- Sacerdotes y Levitas

La lección de esta semana tiene muchas migas, me gustaría incluir aquí mis pensamientos a la misma

Cuando tu hablas de la actuación de Dios en cuestión a la rebelión de Coré y de los 14.000, interpelas al razonamiento para corregir a Dios, yo no puedo decir como Dios debe actuar en lo que Él quiere actuar y como Él quiere actuar. Lo que debo demandar es por qué el pueblo actúa como actuó ya que esto es estar en las mismas condiciones algo que no ocurre cuando me posiciono al lado de Dios. Si te fijas en las historia y seguro que lo has hecho, el pueblo no vuelve a Dios por la vara florecida, esta vara florecida es el reafirmar lo que Dios había establecido, pero el pueblo distorsionó llegando a decirle a Moisés y Aarón que fueron ellos los que les trajeron hasta esas tierras, cuando la historia muestra que fue Dios. Si te fijas Dios actúa después de que Aaron fuera al Templo a interceder por el pueblo. Esto quiere decir que si no hay un intercesor entre Dios y el pueblo, todo el pueblo moriría, obviamente es lo mismo hoy. El hecho de la vara no tiene nada que ver con el orden en el que Dios debería o hubiéramos hecho nosotros en su lugar, recuerda que hay una diferencia entre Dios y nosotros, pequeña pero importante diferencia, el es Dios y nosotros no.
Recuerda también que esta no fue la única rebelión del pueblo que hubieron muchas más y que aún entraron en la idolatría, y la vara de Aarón seguía en medio del pueblo, por lo que el problema no estaba en lo que Dios hiciera, sino en lo que el hombre hace con los milagros de Dios en su vida, OLVIDARLOS.
La lección expresa una gran verdad, aquí el problema siempre está en el rechazo de lo que Dios dice o hace porque no lo dice o hace como nosotros pensamos, por lo que buscamos el interrogarle y sobre todo el cuestionarle.
La Biblia no menciona nunca, puede ser porque no ocurriera sobre aquellos que dentro de la hipótesis se regresaran a Egipto o quedaran en algún oasis en el desierto, probablemente si esto ocurriera ( yo no lo sé ) lo que si se es que la Biblia no menciona ningún castigo a estar personas ( si las hubiera ) la razón pausible puede ser que la Libertad que Dios te da es la de dejarle o seguirle, si le dejas es con todas las consecuencias, no vayas a su pueblo a introducir discordia, deja el pueblo de Dios y vive tu vida, pero si le sigues también con todas las consecuencias incluso en una obediencia plena a Él y no cuestionando su actuación.
La rebelión de Coré y los suyos no es contra Moisés y Aarón aunque ellos hablen contra los dos hermanos, es contra el sistema realizado por Dios, Si vemos los hechos, ellos mismos dicen que porqué les sacó de la tierra de leche y miel hablando de Egipto, cuando ellos mismos vieron y escucharon de los espías que la tierra que fluía leche y miel era la de Canaán, por lo que estos personajes se revelaron contra todo lo que Dios hizo por ellos desde Egipto. No quita esto que el carácter de Moisés fuera colérico, la verdad con un pueblo como este yo también lo sería y también ahí que reconocer que Moisés no buscó ser el líder del pueblo, sino que Dios lo escogió, incluso buscó la forma de no aceptar el llamado y Dios le ordenó que lo hiciera.
Recuerda que también el sumo-sacerdote tiene que hacer un primer sacrificio el día de las expiaciones, ese primer sacrificio era para el sacerdote y su familia para limpiar sus pecados, posteriormente lo hacía para el pueblo. A mí me pareció interesante la parte de la vaca rojiza, una lección de la gracia para todos los pueblos esta parte del sacrificio no se habla mucho y en ella está el otorgar la oportunidad a todas las personas de ser perdonadas aunque no pertenezcan al pueblo.
En cuestión de la salvación fuera del pueblo de Israel como fuera de las iglesias que existen, es cierto, es que la salvación es CRISTO por lo que ninguna denominación salva, lo que también es cierto es que todos aquellos que quieran ser salvos deben seguir los pasos de Cristo y serle fiel a Dios en sus mandamientos. La cuestión es que los no judíos para ser participes del día de las expiaciones o de los sacrificios tenían que proceder de la misma forma; arrepentimiento, confesión, entrega de un animal para ser sacrificado y sacrificar el animal. Uno no tiene la salvación por el simple hecho de vivir en el pueblo de Israel. También volver al simbolismo de la vaca rojiza, todos los que no eran del pueblo tenían que aceptar que esa vaca rojiza expiaba de los pecados, pero para que esto fuera así, tendrían que reconocer sus pecados.
Hay un hecho que no debemos olvidar nunca, aquí en estos episodios no se cuestiona la cantidad de amor que tiene Dios y la cantidad de Aaron y Moisés que interceden por el pueblo. Hay un pensamiento que surge en mi mente y que aún hoy me sigue guiando: “Es amor el dejar que otra persona a la que quieres o tienes aprecio, viva en desobediencia y lo justifiques? Yo creo que no, personalmente el amor happy es este, pero el amor verdadero es cuando interpelas contra lo que hace porque sabes que lo que está haciendo está mal, este es el amor por la persona y no tanto la justificación de lo que hace”
Realmente uno tiene que humillarse ante Dios si quiere la vida, es que el reconocimiento de Dios como Soberano y Señor del Universo es ese, pero te digo más esta mujer no se humilla ante Jesús, ella busca a Jesús y no le importan nada lo que le diga el mismo Jesús, pero ella sigue buscando a Jesús, no le importa lo que le digan, si es una perra, si es una viuda o si es una leprosa, o si es una sectaria o si es un macarra-chungo, o si es lo que quieras poner, ella sigue buscando a Jesús, cuantos pudiéramos ser como esta mujer que no le importe nada que le digan lo que quieran mientras uno siga buscando a Jesús. Esta es la fe de la mujer, una fe que supera cualquier barrera y por lo que he leído, tu no has superado estas barreras, lo siento mucho pero te animo a volver a la lucha de crecer en la fe como esta mujer sirofenicia. El hecho es anecdótico y lo es porque en frente de esta mujer estaba Jesús y Jesús como obviamente creemos es Dios y Él sabía todo lo que iba a pasar en ese momento, como también sabía lo que le iba a pasar años o meses después.
Trata también el diezmo en la lección, personalmente no creo que la gracia sea una economía, recuerda que la gracia es Cristo. No voy a justificar y negar el diezmo, creo que eso no es lo importante. La verdad mi experiencia en este campo ha sido exquisita, he visto como hermanos luchaban por buscar un trabajo y como daban con gozo dos euros de diezmo mensual y también he visto como hermanos daban 100 o 200 euros de diezmo con gozo, para mí el uno como el otro están ejerciendo algo que supera el diezmo, están ejerciendo la obediencia a Dios, también he visto como hermanos ejercen su ministerio en la iglesia sin dar el diezmo por causa de no tener trabajo y el gozo de ejercerlo es inmenso. Siento mucho decir que por encima del diezmo está la obediencia a Dios. Si quieres serle fiel a Dios y obedecerle, darás el diezmo, si cuestionas a Dios y no quieres serle fiel, no darás el diezmo. Dos experiencias que llevan impresa esta imagen es la de una hermana que no acudía a Dios para adorarle el sábado por el trabajo, en un estudio bíblico que tenía en su casa un día me dijo pastor tome el diezmo para darlo en la iglesia. En ese momento cogí el sobre, la miré a ella y se lo devolví diciéndole: “Dios no quiere esto, te quiere a ti” obviamente le retorné el sobre de diezmo y me fui.
El diezmo no solo está para los salarios, para los templos, también está para la evangelización, por eso es importante, como también es importante que concienciemos a las personas que más tienen apoyar a las personas que menos tienen, lo que no debemos a ser es mezclar lo santo con lo común, lo de Dios con lo de los hombres, recuerda que a Dios el pueblo no le robaba solo en los diezmos, también en las ofrendas, las ofrendas van destinadas a los menesteres de la iglesia como esa pobre viuda que no tiene para pasar el mes.

Espero que estas ideas ayuden a aportar algo de luz a lo estudiado esta semana que Dios os bendiga en abundancia.

Lección 7 - 4º Trimestres- Lucha por el poder

La lección de esta semana nos muestra como el pecado no es ajeno al pueblo de Dios, incluso dentro de los que son elegidos por Dios para servir al pueblo. La supremacía o el ansias de poder hacen que muchos de los elegidos por Dios distorsionen la realidad como ocurrió con el pueblo de Dios en el desierto y esta semana podemos analizar.

En Número 16:1-3 como en los versos 12-14 vemos como la gente elegida e importante en el pueblo para conseguir sus propósitos llegan a tergiversar la verdad, incluyo llegan a valorar como una tierra de leche y miel la de Egipto, cuando hechos anteriores muestran que la tierra de leche y miel es la que está enfrente. También achacan a Moisés y Aaron el que no hayan entrado en la tierra, olvidando que fueron los del pueblo y su rebelión contra Dios el que los hizo vagar por el desierto durante cuarenta años, solo iban a quedar Josué y Caleb como únicos supervivientes para ver la tierra con un pueblo nuevo.

Hoy en Día actuamos de la misma forma, damos prioridad a nuestro razonamiento, a nuestras ideas y no a la verdad expresada por Dios. Eso sí la base es la misma de Satanás cuando injuriaba a Dios en el cielo, él no dio su brazo a torcer a las reflexiones de Dios para que cambiara de aptitud. Hoy nos colocamos al lado de Satanás cuando actuamos de esta forma.

No nos damos cuenta que de la misma forma que Moisés aclara que los rebeldes estaban levantandose contra Dios ( Número 16:11) hoy nosotros hacemos lo mismo y lo peor de todo es que hacemos fuerza ciega alrededor de la idea que nos interesa sin darnos cuenta que va en contra de Dios.

Hoy en día lo más extraño es la reacción de Dios destruyendo la vida de todas esas personas. No quiero justificar a Dios, más bien no debo justificar las acciones de Dios. Lo que dice el texto bíblico es: "Y dijo Moisés: En esto conoceréis que Jehová me ha enviado para que hiciese todas estas cosas, y que no las hice de mi propia voluntad. Si como mueren todos los hombres murieren éstos, o si ellos al ser visitados siguen la suerte de todos los hombres, Jehová no me envió. Mas si Jehová hiciere algo nuevo, y la tierra abriere su boca y los tragare con todas sus cosas, y descendieron vivos al Seol, entonces conoceréis que estos hombres irritaron a Jehová." (Números 16:28-30) la respuesta está aquí en este texto.

Hoy nos desgarramos las vestiduras porque Dios destruya a gente, pero a la vez aprobamos la ley del aborto. Parece que tenemos derechos de destruir la vida pero Dios no tiene ese derecho. La razón por la que Dios actúa contra esta gente es porque ellos actuaron en contra de los elegidos por Dios para guiar al pueblo.

Podemos entender entonces el recordatorio que Dios pide a Eleazar que funda los inciensos para hacer memoria al pueblo que solo los descendientes de Aaron pueden presentar el incienso en el santuario. ( Número 16:39-40) para hoy es lo mismo, no todos están capacitados para dirigir iglesias, a pesar que muchas personas digan lo contrario, solo aquellos llamados por Dios al ministerio están capacitados por Dios para guiar su iglesia.

Esto me hace recordar cierta hermana de una de las iglesias a la que pastoreaba y hacía un trabajo dañino, siendo sierva de Satanás y actuando en contra del ministerio que llevaba y en vez de someter su voluntad a la de Dios para aceptar que Dios es el que orienta y dirige al pastor en la iglesia y la Palabra de Dios tiene sus mecanismos para confrontar al pastor y la hermanita que está en contra de su postura. El único mecanismo que no es lícito es la murmuración.

Ahora bien, la razón de que Dios destruyera a parte de la congregación es por lo mismo, el pueblo no aprendió que contra Dios no se puede ir, que el resultado es la muerte. Como podemos ver en los últimos versos de (Número 16:41-47)

¿Quién es el que se ubica en medio de Dios y el pueblo para salvación? en el caso del pueblo de Dios es Aaron quien actúa como mediador, un ejemplo de lo que Jesús está realizando ahora por nosotros. Jesús media por los que a pesar del pecado buscan el perdón y no por los que son rebeldes y rechazan a Dios.

Aun después de este hecho, para confirmar más a Aaron como siervo de Dios, tuvo que obrar Dios el milagro de la vara florecida. Aún así, Moisés, Aaron y los siguientes líderes de Israel tuvieron que lidiar contra gente que evidenciaba una envidia por el poder en el pueblo.