Lección 12 - 4º Trimestre - La segunda generación: Amonestación

Durante esta semana vemos un repaso de los puntos fundamentales que Dios estableció en el pueblo como recordatorio a la siguiente generación.

En un principio, antes de cruzar el río Jordán, Dios pide un censo del pueblo de los varones de 20 años para arriba,la conclusión es increíble, del primer censo a este último, la diferencia de la población es de mil personas. Increíble este dato viendo las calamidades que el pueblo de Dios pasó por sus malas decisiones. Esto nos muestra que Dios es maravilloso con su pueblo, podéis comprobar esto en los siguientes textos bíblicos: Números 26:1-4, Números 26:52-56

La situación del censo era para la distribución de la tierra, Dios quería que la tierra tuviera equidad en el reparto, por eso la distribuye por el número de población tal y como podemos ver en Números 27:1 al 11.

Aquí nos habla de la petición justa de de las hijas de Zelofehad, y un razonamiento que nos muestra que Dios deja que razonemos y si el razonamiento va en armonía con el pensamiento con Dios, Él sabe actuar como lo demuestra en el capítulo de Números 27.

Una de las preocupaciones de Moisés era la de la aceptación por parte del pueblo al que le había de suceder. Era importante primero que Moisés consultara a Dios, ya que es señal de sometimiento a su Creador, por otro lado es importante obedecer a Dios tal y como lo expresó, por eso Moisés hizo tal como Dios dijo en el caso de Josué y fue presentado ante la asamblea y Dios mostró que fue el elegido por El para seguir guiando al pueblo. Dura responsabilidad de Josué que tenía delante de sí para conquistar la tierra de Canaán.

El martes nos lleva a reafirmar a esta nueva generación el sistema de sacrificio de expiación por todo el pueblo y de las fiestas que tenía el pueblo, esta generación nueva no habían visto el mandato de Dios, solo lo habían escuchado de sus padres, pero tenían que tener una experiencia íntima con Dios para reafirmar y comprender que a donde iban era la tierra prometida a sus padres.

A pesar de que tanto los de Rubén, los de Gad y media tribu de Manasés quisieron quedarse en este lado del Jordán y esto no estaba en los planes de Moisés, como probablemente no lo estaban en los planes de Dios, es curioso que estas dos tribus y media valoraron más el estar en el lado del jordán que conocían pero que no quisieran pasar a la tierra prometida, nos puede mostrar que nosotros estamos en este lado del jordán pero pidamos a Dios de no ir a la canaán celestial porque estamos mejor en este lado, personalmente me es inimaginable este hecho, ya que desde el principio Dios prometió una tierra de leche y miel. A pesar de este hecho, el compromiso de los de Rubén y Gad como la media tribu de era la de luchar hasta que todos tuvieran su tierra en heredad. Este compromiso se llevó a cabo y podemos ver en el libro de Josué como llegaron hasta el final.
Manasés

Queridos amigos la lección de esta semana personalmente me lleva a profundizar en mi vida para saber donde estoy más a gusto, donde me gustaría ir y como me gustaría ir. Que Dios nos ayude a vivir aquí conforme a su voluntad, y desear el paso del río jordán espiritual para llegar a la canaán espiritual.

Que Dios te bendiga

Lección 11 - 4º Trimestre - Inmoralidad en la frontera

En la lección de esta semana podemos comprender que realmente Dios marca unas pautas en este mundo, si el hombre acepta el compromiso con Dios, Él se lo toma muy en serio, con todas las consecuencias. Junto al Jordán, podemos ver otra vez como el pueblo vuelve a la idolatría, aunque esta vez Satanás utiliza la seducción para minar la moral del pueblo. Sobre todo Ellen White nos indica que este pecado de inmoralidad no abarca solo a los miembros de iglesia que acuden cada sábado sistemáticamente a la iglesia, sino también a los pastores, a los líderes y administradores de nuestras iglesias.

Vamos hacer un poco de historia desde el punto en el que Ellen White nos comenta en Patriarcas y Profetas en las páginas 294 hasta la 300 bajo el capítulo "La apostasía a orillas del Jordán"

En este capítulo podemos ver como el pueblo se va acomodando a vivir en un lugar paradisiaco, pero rodeado de altares de Baal, por lo que estaban rodeados de idolatría, estuvieron ahí un periodo largo de tiempo, tanto como que se acomodaron a vivir confortablemente, tenían comida, agua, y vivían tranquilos en este lugar. El lugar llamado Sitim era por la gran espesura de árboles de acacia, por lo tanto la sombra que ofrecía estos árboles era del agrado del pueblo hebreo.

Lo que no contaban ellos era con las intenciones de las mujeres de Moab, las verdaderas intensiones no era la fornicación, algo muy común entre los adoradores de Baal, sino que el pueblo de Dios adorara a Baal, tal y como podemos ver en Números 25:1-3

Este hecho es para que nosotros lo tengamos en cuenta, podemos valorar lo que Dios hizo en ese momento de la historia, pero la verdad eso no sirve de nada, lo que si también podemos hacer es aprender de ella, y como en tantos otros hechos bíblicos, nos damos cuenta que importante son las cosas pequeñas, el lugar donde te ubicas, con quién andas, donde está puesta tu tienda, si está rodeada de altares de Baal o de Dios. Esta reflexión es la que tenemos que hacer.

Si leemos en Número 30:16 nos damos cuenta que la idolatría y fornicación entraron no por las mujeres, ellas fueron inducidas a ir al pueblo de Dios, ellas se ataviaron con sus mejores vestidos y joyas, pero el problema radica en el pueblo de Dios, uno que era profeta indujo al pueblo a pecar, es decir que el peligro de la idolatría y fornicación, no estaban en el exterior del pueblo, sino de Balaam, al que todo el pueblo de Dios consideraba profeta y por lo tanto alguien de alta reputación entre el pueblo Esto nos enseña que las puertas de la idolatría en la iglesia solo se puede abrir desde dentro, alguien de dentro puede ser la puerta de entrada para que Satanás lleve a todo un pueblo a la idolatría o a toda una iglesia.

Aparentemente el castigo que produjo esta idolatría es cruel como narra en Números 25:4-5 el problema siempre es que analizamos las consecuencias y juzgamos si Dios actuó bien o mal, pero no miramos el principio básico para que esto no ocurra, no miramos la aceptación por parte del pueblo de la tentación. ¿Si el pueblo de Dios se hubiera apartado de la tentación, habría pasado este triste episodio?, yo creo que no, por lo que no debemos ser tan severos de cuestionar a Dios y debemos cuestionar al ser humano. Aun más, debiéramos cuestionar nosotros mismos, ¿qué estamos viviendo; la tentación o la separación de ella?

Si volvemos a la historia de Israel, también nos muestra el Señor que aquellos que hicieron tentar al pueblo de Dios para que pecasen no se saldrían con las suyas sin recibir las consecuencias de sus actos. Esto nos muestra que Satanás no quedará impune de sus actos, sino que recibirá con sus secuaces la mayor de todas las persecuciones, la destrucción en el lago de fuego y azufre. Por lo que los hijos de Dios por esta historia pueden entender que al final serán librados de aquel que tienta sus vidas. Esta lección la podemos aprender de los hechos narrados en Números 31


Si volvemos a la raíz del problema no está en las apariencias de las mujeres que van al pueblo, sino en las intenciones que tenían, que no eran otras que la de hacer que el pueblo fuese asimilado por los madianitas y adoraran a sus dioses. Esto mismo ocurre en nuestra iglesia en la actualidad, Satanás utiliza la misma metodología que utilizó con el pueblo. Lo que él quiere es que desaparezca del pueblo de Dios todo rasgo de identidad Divina del pueblo, un hecho que nos lleva a la confusión, a la mezcla y por tanto desaparición de identidad propia ( en este caso a lo que el Gobierno de ZP dice de lo del I+D+I es decir ( Identidad Divina Impecable )

En las páginas de Patriarcas y Profetas en este caso nos habla también de Balaam que fue un instigador de esta situación. Por lo que se entiende la reacción de Moisés cuando se entera de todo lo que está pasando en el pueblo, Balaam pasó de ser un profeta de Dios a ser un adversario de Dios. Esto lo podemos ver nosotros en nuestros días de aquellos que un día eran siervos de Dios y por causa del orgullo o la codicia se vuelven en contra del pueblo de Dios.

Ahora bien, que podemos aprender de todo lo ocurrido, la verdad es que Dios no juega con el plan que ha establecido, aparentemente nosotros jugamos con el plan de Dios, ahora me interesa ahora no me interesa, ahora acepto ahora no. Dios sigue su plan, lo que no consintió ni creo que consienta es que ataquen a su pueblo, que ataquen a los que fielmente han aceptado seguirle. Por otro lado vemos como comentaba también en otro momento que Dios dará a cada uno según se propuso en su corazón.

Aquí en este hecho histórico encontramos la confluencia de las intenciones por parte de las mujeres ( no seamos tontos...se vistieron con ropas para provocar, ya que su intención era esa ) y con la fragilidad de la mente de los hombres que vieron en esas provocaciones o insinuaciones una oportunidad de probar algo diferente. Por lo que no podemos exculpar a ninguna de las dos partes.

¿Es que la ropa que llevamos o los adornos que portamos, puede influir en una tendencia o en otra? pues en esta historia parece ser que sí. ¿Es que hoy se puede aplicar el mismo principio para seducir al otro? parece ser que sí, por lo que creo que la historia se repite y como esto lo sabe Satanás, pues lo utilizará hasta las últimas consecuencias, el problema es que aún hoy justificamos ciertas acciones.

Que Dios nos ayude a vivir conforme a su voluntad.

Lección 9 - 4º Trimestres- El pecado de Moisés y Aarón

Una vez más vemos como el pueblo de Dios se rebela contra Él y sus elegidos para guiarlos hasta la Canáan terrenal. En esta lección vemos como también esa rebelión se llevó por delante a Moisés y Aarón.

No quiero justificar el hecho de que Moisés tenía razones para actuar como actuó. La lección que Moisés recibe y Aarón nos muestra que ante Dios no hay justificaciones, que tu y yo debemos seguirle sin condiciones a pesar de lo que nos haga, esto nos recuerda también la conversación del Apóstol Pedro con Jesús, cuando este le pregunta al Maestro en el Evangelio de San Juan el último capítulo y le dice: "¿Qué de este maestro?" Jesús le dice claramente que no tiene que importarle lo que pase con Juan que lo que tiene que hacer es seguirle. Este hecho nos enseña que la preocupación de cada uno es seguir a Cristo, o mejor dicho la máxima preocupación de cada uno debería seguir a Cristo.

Retornando al momento en el que el pueblo se vuelve a rebelar contra Dios, podemos entender que cualquier milagro pasado como el de la rama en flor de Aarón para mostrar que Dios estaba siguiendo en el timón de la dirección del pueblo no han servido para afianzar sus pies en la confianza en Dios y en los dones gratuitos que da. El pueblo vuelve a las andadas y el resultado es las serpientes venenosas como hemos podido ver en el capítulo 21 de números, vuelta a lo mismo cayendo en los mismos errores de desconfianza, resultado, acción de Dios para la salvación, colocar una serpiente de bronce en un palo.

Este hecho nos muestra siempre dos acciones, por un lado podemos ver las consecuencias de vivir en desobediencia; la muerte y por el otro lado podemos ver como es vivir en obediencia; la vida. En nuestras manos está la elección. El ejemplo de la serpiente Jesús la rescata para sugerir que todos aquellos que miren con fe al que estará crucificado, obtendrán la salvación y el que no mire obtendrá la muerte. Puede ser un pensamiento simple, pero real.

Ahora bien un detalle que habla también la escuela sabática es la muerte de Aarón y la sucesión en Eleazar. Por un lado vemos como bien dice la lección una generación que pasa y una nueva que comienza, pero hay un detalle que no cambia y que puede ser de lección para nosotros, la vestimenta es la misma, por lo que lo único que cambia es lo que envuelve esa vestimenta pero no ella en sí, señal de continuidad en el pensamiento y acción de Dios, por lo que nosotros deberíamos continuar sin cambiar en ese pensamiento y en esa acción. Eh ahí el dilema; ¿hemos cambiado?¿hemos continuado con los caminos de Dios? o ¿hemos trastocado la vestimenta del sacerdocio para adaptarla a los tiempos que vivimos? ¿Si Dios no lo hizo quienes somos nosotros para hacerlo?

Estimados amigos, Dios continua con su objetivo principal, salvar a los que guardan sus mandamientos y tienen la fe de Jesús, ¿quieres ser tu uno de ellos? si quieres tienes ahora una oportunidad de hacerlo. Que Dios te bendiga.

Lección 8 - 4º Trimestres- Sacerdotes y Levitas

La lección de esta semana tiene muchas migas, me gustaría incluir aquí mis pensamientos a la misma

Cuando tu hablas de la actuación de Dios en cuestión a la rebelión de Coré y de los 14.000, interpelas al razonamiento para corregir a Dios, yo no puedo decir como Dios debe actuar en lo que Él quiere actuar y como Él quiere actuar. Lo que debo demandar es por qué el pueblo actúa como actuó ya que esto es estar en las mismas condiciones algo que no ocurre cuando me posiciono al lado de Dios. Si te fijas en las historia y seguro que lo has hecho, el pueblo no vuelve a Dios por la vara florecida, esta vara florecida es el reafirmar lo que Dios había establecido, pero el pueblo distorsionó llegando a decirle a Moisés y Aarón que fueron ellos los que les trajeron hasta esas tierras, cuando la historia muestra que fue Dios. Si te fijas Dios actúa después de que Aaron fuera al Templo a interceder por el pueblo. Esto quiere decir que si no hay un intercesor entre Dios y el pueblo, todo el pueblo moriría, obviamente es lo mismo hoy. El hecho de la vara no tiene nada que ver con el orden en el que Dios debería o hubiéramos hecho nosotros en su lugar, recuerda que hay una diferencia entre Dios y nosotros, pequeña pero importante diferencia, el es Dios y nosotros no.
Recuerda también que esta no fue la única rebelión del pueblo que hubieron muchas más y que aún entraron en la idolatría, y la vara de Aarón seguía en medio del pueblo, por lo que el problema no estaba en lo que Dios hiciera, sino en lo que el hombre hace con los milagros de Dios en su vida, OLVIDARLOS.
La lección expresa una gran verdad, aquí el problema siempre está en el rechazo de lo que Dios dice o hace porque no lo dice o hace como nosotros pensamos, por lo que buscamos el interrogarle y sobre todo el cuestionarle.
La Biblia no menciona nunca, puede ser porque no ocurriera sobre aquellos que dentro de la hipótesis se regresaran a Egipto o quedaran en algún oasis en el desierto, probablemente si esto ocurriera ( yo no lo sé ) lo que si se es que la Biblia no menciona ningún castigo a estar personas ( si las hubiera ) la razón pausible puede ser que la Libertad que Dios te da es la de dejarle o seguirle, si le dejas es con todas las consecuencias, no vayas a su pueblo a introducir discordia, deja el pueblo de Dios y vive tu vida, pero si le sigues también con todas las consecuencias incluso en una obediencia plena a Él y no cuestionando su actuación.
La rebelión de Coré y los suyos no es contra Moisés y Aarón aunque ellos hablen contra los dos hermanos, es contra el sistema realizado por Dios, Si vemos los hechos, ellos mismos dicen que porqué les sacó de la tierra de leche y miel hablando de Egipto, cuando ellos mismos vieron y escucharon de los espías que la tierra que fluía leche y miel era la de Canaán, por lo que estos personajes se revelaron contra todo lo que Dios hizo por ellos desde Egipto. No quita esto que el carácter de Moisés fuera colérico, la verdad con un pueblo como este yo también lo sería y también ahí que reconocer que Moisés no buscó ser el líder del pueblo, sino que Dios lo escogió, incluso buscó la forma de no aceptar el llamado y Dios le ordenó que lo hiciera.
Recuerda que también el sumo-sacerdote tiene que hacer un primer sacrificio el día de las expiaciones, ese primer sacrificio era para el sacerdote y su familia para limpiar sus pecados, posteriormente lo hacía para el pueblo. A mí me pareció interesante la parte de la vaca rojiza, una lección de la gracia para todos los pueblos esta parte del sacrificio no se habla mucho y en ella está el otorgar la oportunidad a todas las personas de ser perdonadas aunque no pertenezcan al pueblo.
En cuestión de la salvación fuera del pueblo de Israel como fuera de las iglesias que existen, es cierto, es que la salvación es CRISTO por lo que ninguna denominación salva, lo que también es cierto es que todos aquellos que quieran ser salvos deben seguir los pasos de Cristo y serle fiel a Dios en sus mandamientos. La cuestión es que los no judíos para ser participes del día de las expiaciones o de los sacrificios tenían que proceder de la misma forma; arrepentimiento, confesión, entrega de un animal para ser sacrificado y sacrificar el animal. Uno no tiene la salvación por el simple hecho de vivir en el pueblo de Israel. También volver al simbolismo de la vaca rojiza, todos los que no eran del pueblo tenían que aceptar que esa vaca rojiza expiaba de los pecados, pero para que esto fuera así, tendrían que reconocer sus pecados.
Hay un hecho que no debemos olvidar nunca, aquí en estos episodios no se cuestiona la cantidad de amor que tiene Dios y la cantidad de Aaron y Moisés que interceden por el pueblo. Hay un pensamiento que surge en mi mente y que aún hoy me sigue guiando: “Es amor el dejar que otra persona a la que quieres o tienes aprecio, viva en desobediencia y lo justifiques? Yo creo que no, personalmente el amor happy es este, pero el amor verdadero es cuando interpelas contra lo que hace porque sabes que lo que está haciendo está mal, este es el amor por la persona y no tanto la justificación de lo que hace”
Realmente uno tiene que humillarse ante Dios si quiere la vida, es que el reconocimiento de Dios como Soberano y Señor del Universo es ese, pero te digo más esta mujer no se humilla ante Jesús, ella busca a Jesús y no le importan nada lo que le diga el mismo Jesús, pero ella sigue buscando a Jesús, no le importa lo que le digan, si es una perra, si es una viuda o si es una leprosa, o si es una sectaria o si es un macarra-chungo, o si es lo que quieras poner, ella sigue buscando a Jesús, cuantos pudiéramos ser como esta mujer que no le importe nada que le digan lo que quieran mientras uno siga buscando a Jesús. Esta es la fe de la mujer, una fe que supera cualquier barrera y por lo que he leído, tu no has superado estas barreras, lo siento mucho pero te animo a volver a la lucha de crecer en la fe como esta mujer sirofenicia. El hecho es anecdótico y lo es porque en frente de esta mujer estaba Jesús y Jesús como obviamente creemos es Dios y Él sabía todo lo que iba a pasar en ese momento, como también sabía lo que le iba a pasar años o meses después.
Trata también el diezmo en la lección, personalmente no creo que la gracia sea una economía, recuerda que la gracia es Cristo. No voy a justificar y negar el diezmo, creo que eso no es lo importante. La verdad mi experiencia en este campo ha sido exquisita, he visto como hermanos luchaban por buscar un trabajo y como daban con gozo dos euros de diezmo mensual y también he visto como hermanos daban 100 o 200 euros de diezmo con gozo, para mí el uno como el otro están ejerciendo algo que supera el diezmo, están ejerciendo la obediencia a Dios, también he visto como hermanos ejercen su ministerio en la iglesia sin dar el diezmo por causa de no tener trabajo y el gozo de ejercerlo es inmenso. Siento mucho decir que por encima del diezmo está la obediencia a Dios. Si quieres serle fiel a Dios y obedecerle, darás el diezmo, si cuestionas a Dios y no quieres serle fiel, no darás el diezmo. Dos experiencias que llevan impresa esta imagen es la de una hermana que no acudía a Dios para adorarle el sábado por el trabajo, en un estudio bíblico que tenía en su casa un día me dijo pastor tome el diezmo para darlo en la iglesia. En ese momento cogí el sobre, la miré a ella y se lo devolví diciéndole: “Dios no quiere esto, te quiere a ti” obviamente le retorné el sobre de diezmo y me fui.
El diezmo no solo está para los salarios, para los templos, también está para la evangelización, por eso es importante, como también es importante que concienciemos a las personas que más tienen apoyar a las personas que menos tienen, lo que no debemos a ser es mezclar lo santo con lo común, lo de Dios con lo de los hombres, recuerda que a Dios el pueblo no le robaba solo en los diezmos, también en las ofrendas, las ofrendas van destinadas a los menesteres de la iglesia como esa pobre viuda que no tiene para pasar el mes.

Espero que estas ideas ayuden a aportar algo de luz a lo estudiado esta semana que Dios os bendiga en abundancia.

Lección 7 - 4º Trimestres- Lucha por el poder

La lección de esta semana nos muestra como el pecado no es ajeno al pueblo de Dios, incluso dentro de los que son elegidos por Dios para servir al pueblo. La supremacía o el ansias de poder hacen que muchos de los elegidos por Dios distorsionen la realidad como ocurrió con el pueblo de Dios en el desierto y esta semana podemos analizar.

En Número 16:1-3 como en los versos 12-14 vemos como la gente elegida e importante en el pueblo para conseguir sus propósitos llegan a tergiversar la verdad, incluyo llegan a valorar como una tierra de leche y miel la de Egipto, cuando hechos anteriores muestran que la tierra de leche y miel es la que está enfrente. También achacan a Moisés y Aaron el que no hayan entrado en la tierra, olvidando que fueron los del pueblo y su rebelión contra Dios el que los hizo vagar por el desierto durante cuarenta años, solo iban a quedar Josué y Caleb como únicos supervivientes para ver la tierra con un pueblo nuevo.

Hoy en Día actuamos de la misma forma, damos prioridad a nuestro razonamiento, a nuestras ideas y no a la verdad expresada por Dios. Eso sí la base es la misma de Satanás cuando injuriaba a Dios en el cielo, él no dio su brazo a torcer a las reflexiones de Dios para que cambiara de aptitud. Hoy nos colocamos al lado de Satanás cuando actuamos de esta forma.

No nos damos cuenta que de la misma forma que Moisés aclara que los rebeldes estaban levantandose contra Dios ( Número 16:11) hoy nosotros hacemos lo mismo y lo peor de todo es que hacemos fuerza ciega alrededor de la idea que nos interesa sin darnos cuenta que va en contra de Dios.

Hoy en día lo más extraño es la reacción de Dios destruyendo la vida de todas esas personas. No quiero justificar a Dios, más bien no debo justificar las acciones de Dios. Lo que dice el texto bíblico es: "Y dijo Moisés: En esto conoceréis que Jehová me ha enviado para que hiciese todas estas cosas, y que no las hice de mi propia voluntad. Si como mueren todos los hombres murieren éstos, o si ellos al ser visitados siguen la suerte de todos los hombres, Jehová no me envió. Mas si Jehová hiciere algo nuevo, y la tierra abriere su boca y los tragare con todas sus cosas, y descendieron vivos al Seol, entonces conoceréis que estos hombres irritaron a Jehová." (Números 16:28-30) la respuesta está aquí en este texto.

Hoy nos desgarramos las vestiduras porque Dios destruya a gente, pero a la vez aprobamos la ley del aborto. Parece que tenemos derechos de destruir la vida pero Dios no tiene ese derecho. La razón por la que Dios actúa contra esta gente es porque ellos actuaron en contra de los elegidos por Dios para guiar al pueblo.

Podemos entender entonces el recordatorio que Dios pide a Eleazar que funda los inciensos para hacer memoria al pueblo que solo los descendientes de Aaron pueden presentar el incienso en el santuario. ( Número 16:39-40) para hoy es lo mismo, no todos están capacitados para dirigir iglesias, a pesar que muchas personas digan lo contrario, solo aquellos llamados por Dios al ministerio están capacitados por Dios para guiar su iglesia.

Esto me hace recordar cierta hermana de una de las iglesias a la que pastoreaba y hacía un trabajo dañino, siendo sierva de Satanás y actuando en contra del ministerio que llevaba y en vez de someter su voluntad a la de Dios para aceptar que Dios es el que orienta y dirige al pastor en la iglesia y la Palabra de Dios tiene sus mecanismos para confrontar al pastor y la hermanita que está en contra de su postura. El único mecanismo que no es lícito es la murmuración.

Ahora bien, la razón de que Dios destruyera a parte de la congregación es por lo mismo, el pueblo no aprendió que contra Dios no se puede ir, que el resultado es la muerte. Como podemos ver en los últimos versos de (Número 16:41-47)

¿Quién es el que se ubica en medio de Dios y el pueblo para salvación? en el caso del pueblo de Dios es Aaron quien actúa como mediador, un ejemplo de lo que Jesús está realizando ahora por nosotros. Jesús media por los que a pesar del pecado buscan el perdón y no por los que son rebeldes y rechazan a Dios.

Aun después de este hecho, para confirmar más a Aaron como siervo de Dios, tuvo que obrar Dios el milagro de la vara florecida. Aún así, Moisés, Aaron y los siguientes líderes de Israel tuvieron que lidiar contra gente que evidenciaba una envidia por el poder en el pueblo.

Tercer trimestre: Lección 3 - Andar en la luz, apartarse del pecado

En la E.S. de esta semana nos introduciremos de lleno a uno de los temas más fascinantes (desde mi punto de vista) de toda la lección me gustaría resaltar varias cosas que las tenemos clara pero es bueno que la remarquemos: 1. Todos somos pecadores. 2. Nadie puede decir que no peca o que no ha pecado, la razón es que le hacemos a Él mentiroso. 3. La garantía de la salvación está en el reconocimiento que necesitamos necesitamos a Cristo para recibir el perdón de mis pecados y de esta forma andar en la verdad. Para concluir con el gozo de saber que alguien está en todo momento queriendo "parakletos" ( ayudando, consolando, etc. ) a cada uno de nosotros, pero esto no quiere decir que tengamos VISA GOLD para pecar, sino que podemos reconocer en este texto de 1 Juan 2:1-3 que Alguien está luchando con nosotros luchando con nosotros para llevarnos hacia la luz admirable, es decir hacia la presencia para la adoración a Dios por su infinito amor, para el reconocimiento a Jesús por su redención y para el agradecimiento al Espíritu Santo, por su consolación. Que Dios nos bendiga en esta semana de Estudio de la lección y que en nuestras vidas el Espíritu Santo nos ayude a poner en práctica lo aprendido

Lección 5 - La Revelación - Segundo Trimestre

Mira en esta mañana a tu alrededor y ve las maravillas que Dios ha creado. Personalmente todas las mañanas cuando voy al colegio de mi Raquel, ella siempre me pregunta; Papa ¿has visto los caballos? ella es una enamorada de los caballos. Le encanta los animales, si no fuera por mi alergia al pelo de los animales y por la aprensión de mi mujer, tendríamos muchos tipos de animales en casa. Esa es Raquel, está maravillada por los animales, cuando hablamos de ellos como cuando hablamos del cielo y la tierra, de las plantas, todo lo focalizamos para que entienda que Dios es el creador de todo y por medio de lo creado podemos ver su propia revelación.

Cuando leemos en la Biblia como nos dice en el salmo 19 el reconocimiento de David por la revelación de Dios por medio de sus maravillas creadas, me siento gozoso de tener un Dios así. Un Dios que no está lejos de nosotros, un Dios que como Padre se acerca a ti y a mí para decirnos que somos criaturas suyas, que somos hechos a su imagen y semejanza, que a pesar del pecado, el tiene el poder de perfeccionarnos y volvernos perfectos.

Nosotros también según la decisión que tomemos mostraremos a Dios, por medio nuestro, Dios puede revelarse. Eso se llama testificar, a pesar de la adversidad, testificar del amor de nuestro Dios, hace que se revele con nitidez. Si nosotros hacemos caso a lo que Dios nos transmite en nuestra conciencia, realmente dignificaremos su nombre, eso es lo que ocurrió con la mujer que fue encontrada en adulterio. Jesús solo tubo que escribir en el suelo para que los demás vieran reflejado sus pecados en sus propias vidas (Mateo 8:1-9). ¿Qué pecado existe en tu vida que no revela a Dios en todo su esplendor?.

Pido a Dios que el Santo Espíritu actúe en las personas que rechazan el mensaje profético de Ellen White para nuestro tiempo, porque como todos los profetas anteriores, ella hace de instrumento para conocer la revelación de Dios para nuestro tiempo.

Que dios nos bendiga y nos guarde

Lección 4- LA VIDA- Segundo Trimestre 2009

Buenos días a todos, hoy es lunes día 20 de Abril, hace cinco meses ( para ser más exacto, el día 22 de Abril) que dije adiós a mi padre. En un rápido recuento de mi vida, puedo decir que realmente esperaba ver a mi padre en vida durante 20 0 25 años más, él murió a los 65 años. El paro cardiaco fue en segundos, el último suspiro fue sin dolor y en una cama de hospital quedó.

Realmente ¿Qué es la vida?¿en qué está sustentada nuestra vida?.

Esta lección nos hace un recorrido por la Biblia del significado de la vida. Eso está bien, pero si ese significado solo lo expresamos en teoría y no en una práctica, se nos escapará nuestra vida como lo hace el viento entre nuestros cabellos o nuestros cabellos entre nuestros dedos.

Estimados amigos que leéis estos comentarios, mirad en un espejo vuestro cuerpo, mirad vuestra razón, vuestros sentimientos, y encauzadlos en armonía con Dios, ya que es el que dio la vida ( GÉNESIS 2:7 ). Con mucho mimo hizo al hombre, a su imagen y semejanza ( GÉNESIS 1:26 ) y como sigue el texto de ( GÉNESIS 1:28 ) lo bendijo.

Es cierto que por causa del pecado el ser humano desterró de su existencia la VIDA ETERNA, pero esto no significa que seamos negligente con nuestro CUERPO ya que el mismo Dios expresa el deseo y la orden de cuidarlo tal y como Jesús hizo al venir a la tierra ( MARCOS 5, MARCOS 6:30-32, MARCOS 6:33-43, LUCAS 4:16 )

Volviendo a mi padre, la enfermedad fue la causa pero no el detonante de su muerte. El detonante fue el estilo de vida que llevaba, antes de conocer al Señor, su vida era desordenada, sin cuidado del cuerpo, de la salud por lo que ese tipo de vida desordenada llevó a flaquear las defensas de él, el ataque de agentes externos empezó a debilitar su cuerpo y a surgir las enfermedades. Este es el proceso ( simplificado claro está ) del deterioro de la vida física hasta producir el fatal desenlace.

Cierto es que el vivir cuidando tu cuerpo como el Señor desea no te libra de la muerte,, pero sí que haces que vivas una vida más sana ( dentro de las probabilidades de vida ) Por eso La IMPORTANCIA QUE DIOS DÁ AL CUERPO que para Él es el TEMPLO DEL ESPÍRITU SANTO como dice en ( 1 CORINTIOS 6:19 )

El ser humano tiende casi siempre a buscar una posición en los extremos, y lo que hay que hacer es buscar el equilibrio. Esta es la máxima de Dios, como suelo decir, nosotros damos importancia a lo que nos interesa y quitamos importancia a lo que nos molesta o no nos interesa, pero DIOS DA IMPORTANCIA A TODO, interese o no. Por eso no solo se fija en que cuidemos nuestros cuerpos, sino también busca la responsabilidad de cuidar de nuestra vida espiritual.

Nuestro crecimiento o fortaleza espiritual va relacionada o unida a nuestra vivencia con CRISTO tal y como podemos sacar del texto ( 2 CORINTIOS 5:17) Él es el único que nos puede dar un crecimiento armonioso, no solo en lo físico sino en lo espiritual.

El resultado de esta vivencia es la TESTIFICACIÓN ya que en todo momento estamos mostrando que Dios es partícipe con el ser humano para su cuidado y su plenitud no solo en esta tierra sino también en la preparación para la VIDA ETERNA.

Lección 11-La interpretación de los escritos proféticos-Primer trimestre 2009

En esta lección vamos a realizar un estudio escarbando en el concepto de la interpretación. Adentrándonos en el mundo de la exégesis y buscando las respuestas del por qué debemos interpretar y como debemos interpretar los escritos bíblicos. De esta forma damos un esbozo de como debemos utilizar los escritos de Ellen White.

Debemos destacar la diferencia entre inspiración y autoridad. Dios inspira a todos los profetas de igualmanera, tanto a los del Antiguo Testamento, como a los del Nuevo Testamento y también a Ellen White, debemos entender que la autoridad es diferentes, la máxima autoridad ante los hombres es la Biblia, Ellen White es profeta de Dios para el pueblo del fin y su misión es la de capacitar al pueblo de instrumentos de preparación para que cuando el tiempo de la Venida de Jesús sea cumplido estemos en pie. Ella no es sustituta de la Biblia por lo tanto de mayor autoridad, sino que es de menor autoridad y muestra el camino hacia donde está la mayor autoridad, el Texto Santo.

En la pequeña introducción a un campo amplio y basto que es la exégesis, debemos decir que esto es el estudio del pensamiento del profeta y el pensamiento de los contemporaneos en dos vertientes, una la de la transmisión del mensaje y la otra la recepción. La exégesis busca estudiar estas dos vertientes.

¿Cuál es el significado original, o exegético, de Romanos 2:14-16? ( Lea CBA ) Comparar con Ezequiel 3:17 al 19 ( Lea CBA ) y Romanos 10:12 al 17. ( Lea CBA )

En esta pregunta que el lunes transmite podemos estudiar los textos y a la conclusión a la que llegamos es que: en este mundo no todos hemos conocido la ley y por lo tanto vivimos bajo ella reconociendo nuestros errores, sino que hay personas que actuan conforme o en armonía a la ley sin conocerla directamente, pero sus conciencias actuan en armonía con el principio básico y por lo tanto son tan legítimos de estar en la presencia de Dios que los demás, la legitimidad la ha dado la ley impresa en los corazones, leyes intrinsecas que les hacen actuar conforme a la verdad, sin haber conocido la verdad.


Ellen White lo declara de la siguiente forma: “Entre los paganos, hay quienes adoran a Dios ignorantemente, quienes no han recibido jamás la luz por un instrumento humano, y sin embargo no perecerán. Aunque ignorantes de la ley escrita de Dios, oyeron su voz hablarles en la naturaleza e hicieron las cosas que la ley requería. Sus obras son evidencia de que el Espíritu de Dios tocó su corazón, y son reconocidos como hijos de Dios” (DTG 593).

Otro de los instrumentos de aplicación para el estudio de la Biblia es la homilética, en tanto y en cuanto es la forma en la que se prepara un mensaje para ser predicado.

Muchos dicen que Ellen White utilizó textos bíblico sin hacer referencia, en esta semana podemos ver que ella utilizó mucho más la homilética que la exégesis, ella no era exégeta, no tenía las herramientas que un exégeta puede tener para la interpretación del texto bíblico, su implicación era más en el campo de la homilética, y por eso a la hora de expresar ciertos temas, la utilización que hacía ella era la de aplicación homilética al texto. Un ejemplo en el que está en la escuela sabática.

Hablando de una buena postura, ella dice: “Entre las primeras cosas que se debería tratar de lograr, figura la postura correcta, tanto cuando se está sentado como de pie. Dios hizo al hombre erguido [en inglés, upright, que también significa recto], y desea que obtenga no solo beneficio físico, sino también mental y moral, como asimismo la gracia, la dignidad, el aplomo, el valor y la confianza en sí mismo que tiende a producir esa postura” (Ed 198). Que Dios “hizo al hombre erguido [upright]” es una cita de Eclesiastés 7:29; pero, cuando Salomón escribió Eclesiastés, se estaba refiriendo a la rectitud moral, no a la postura.

Por lo que a la hora de la utilización del texto bíblico no podemos en una predicación en marcarlos en el error o en el acierto, sino en la interpretación que puede hacer quien lo predica. Esto lo podemos ver simplificado en el texto de Jeremías 4:23-26 donde nos habla de un mundo asolado, uno puede interpretar que está hablando del milenio, aunque tenga razgos de un milenio de soledad como el que indica en Apocalipsis, también ahi que ajustarlo a su periódo, este texto nos habla de como va a quedar la tierra si el pueblo de Dios no se arrepiente en la época de Jeremías, no quedará nadie en Jerusalem. Es cierto que esto puede ser un ejemplo o figura de lo que ocurrirá en el milenio, por lo que las dos explicaciones son correctas, aunque no podemos exaltar una más que la otra.

Esto mismo ocurre con la hermana Ellen White, a la hora de aplicar ciertas acciones que ella dijo: “habrá que dar cuenta del dinero invertido en bicicletas, vestidos y otras cosas innecesarias” (TM 398). A fines del siglo XIX, la bicicleta no era un medio de transporte económico, sino más bien el juguete de una persona rica, una inversión comparable al costo de un auto de lujo actual. La gente estaba hipotecando sus ingresos por adelantado durante meses para comprar lo que era un elemento costoso y de lujo. En pocos años, la bicicleta llegó a ser un medio de transporte útil y económico, y ella nunca más habló contra la bicicleta. Su norma acerca de las bicicletas estaba basada en el principio bíblico de una buena mayordomía. Si ella viviera hoy, probablemente aplicaría este principio a otras cosas en las que la gente gasta frívolamente su dinero.

Aun en las situaciones futuras que veía Jeremías, existen también hechos en contextos inmediatos, por ejemplo la hora en la que Isaías habla sobre la nueva Jerusalem, no está hablando de la Jerusalem del Cielo, sino de la Jerusalem que es edificada en la época suya, una ciudad que si no se apartan de Dios pueden llegar a vivir hasta cien años, cuando utilizamos el texto de Isaías 65:17 para hablar de la Tierra Nueva, se debe aclarar también el contexto inmediato. Si lo leemos nos encontraremos que existirá en esa Tierra Nueva la muerte, este concepto no es el que Dios nos transmite en referencia a la Vida Eterna.

Esto nos muestra que podemos caer en el error de hacer intrerpretación incorrecta de lo que se escribe o expresa simplemente quedandonos con lo que nos transmite el texto que estamos leyendo.

En Ellen White también se dice que ella no creía que eramos salvos, yendo en contra del texto bíblico. Cuando ella hace la aclaración de: “nunca debe enseñarse, a los que aceptan al Salvador, aunque sean sinceros en su conversión, a decir o sentir que están salvados” (p. 119). En Vidas del Gran Maestro es que está diciendo eso realmente? si vemos todo el contexto inmediato, nos daremos cuenta que está rechazando la postura de "una vez salvo, siempre salvo" donde la fidelidad, la obediencia quedan fuera de toda práctica. Este es el sentido correcto de lo que nos quizo transmitir ella, no que al haber aceptado a Cristo no somos salvos, todo lo contrario, pero cuando aceptas a Jesús tu vida debe ser como la de Cristo "ejemplo os he dado..."

Para concluir debemos tener encuenta también el contexto amplio de la Biblia, un texto tiene en la Biblia una amplitud para poder llegar a comprender mejor lo que Dios quizo transmitirnos. Esto lo solemos hacer con la Biblia, tanto más con Ellen White, cuando vemos declaraciones suyas que nos dan a entender una cosa y lo que hacemos a la hora de aplicar nuestro conocimiento a un contexto más amplio nos damos cuenta del equilibrio de sus palabras, de lo que realmente quiere transmitir.

Esta razón es la que nos hace seguir viviendo y comprendiendo que Dios tiene un plan maravilloso para nosotros.

Que Dios nos bendiga

Lección 9 -Primer Trimestre-La integridad del don profético

Buenos días a todos, hoy viernes me gustaría hacer un resumen de la semana que me ha parecido muy interesante. Es cierto que el cuestionamiento del don de profecía en Ellen White, es un cuestionamiento que lleva a minar inclusive el mismo don de profecía en todos los autores de la Biblia. Esta semana ha tratado la lección sobre la integridad de los profetas. Es aquí donde está el más y feroz ataque a los escritores inspirados por Dios.

Satanás sabía que atacando al mensajero, nosotros íbamos a dudar del mensaje. Es lo que ha estado ocurriendo en torno a la figura de Ellen White.

Hay algo que no podemos dudar, cuando Ellen White declara sus visiones o lo que Dios le mostró, ella hace lo que Dios le pide, ella no quiere convencer a nadie de lo que dice, solo lo declara, la persona que reconozca en lo que dice la voluntad de Dios, esa sabrá escuchar y la que no lo reconozca sea apartará y hará lo posible para criticar toda actuación del profeta de Dios.

En la historia bíblica ocurrió lo mismo y esta semana nos habla del rey Acab, de los profetas que profetizaban una victoria y por otro lado del profeta Micaías y como él dijo nada más y nada menos lo que Dios le dijo y esto iba en contra de lo pensado o profetizado por los demás profetas de Dios. (1 Reyes 22:10-18)

Si el mensaje va en contra de lo que pensamos o vivimos, diremos siempre que esa no es la voluntad de Dios, sino del profeta o de alguien que está en su alrededor, esto no solo le ocurrió a Micaías, sino que también Jeremías fue juzgado de esta manera. (Jeremías 43:2-4)

Estos mismos argumentos fueron utilizado para desacreditar a Ellen White, lo que los detractores no se dan cuenta que al desacreditar a Ellen White utilizan argumentaciones para decir que los mensajes de ella no eran inspirado. Un profeta no es infalible, se puede equivocar en su vida, esto también ocurrió en la antigüedad, la cuestión es que los que la desacreditan se arman de argumentos inspirados y buscan las comparaciones con el mundo actual para decir "esto no lo ha podido inspirar Dios". Queridos amigos, ella en sus inspiraciones, cuando tenía una visión, utilizaba el "así dice el Señor" o "el Señor me mostró" incluso utiliza la expresión "fui llevada en visión", también podemos ver la expresión "el Señor me indicó", etc. estas expresiones indican de donde viene el mensaje.

Sinceramente, podemos incurrir en el grave error de no atender a las premisas que Dios nos ha dado para el pueblo del tiempo del fin, para la iglesia que es portadora del mensaje de advenimiento de nuestro Señor Jesucristo, solo y únicamente por rechazar lo que Dios le dijo a Ellen White para nosotros.

Que Dios nos bendiga.

Lección 8 -Primer Trimestre-La autoridad de los profetas

Durante esta semana se debatirá un cuestionamiento que incluso hasta hoy en día se puede reflejar con el hecho de aceptar o no el mensaje que nos transmite la hermana Ellen White. La aceptación del mensaje del profeta de Dios o servidor de Dios por parte de los demás, es complicado, incluso los mismos profetas de Dios o servidores de Dios en la Biblia tuvieron la misma problemática. Ellos tenían miedo de ser rechazados o aceptados. Moisés buscó la forma para salir del mandato de Dios. Este hecho y otros pocos veremos durante esta semana para situarnos en la realidad de hoy, aceptamos o no aceptamos los mensajes de Ellen White como mensajes de Dios.

Si leemos los textos de Exodo 4:10-16 nos encontramos con algo que es inusual, Dios instituye a Moisés como dios y a su hermano Aaron como profeta de Moisés. En esta relación de Moisés y Aaron, hermanos que casi no se conocían, uno tenía que creer en Moisés como que tenía poder para sacar al pueblo hebreo de Egipto y el otro tenía que creer que Dios iba a intervenir cada vez que actuasen. Es decir que tanto Aaron como Moisés debían tener fe y confianza, uno en un ser humano y el otro en un ser Divino. ¡Qué paradoja! porque verdaderamente lo que movía a los dos era la fe y confianza en alguien al que no han visto o han tenido poca relación. Lo cierto es que lo que más temían tanto Aaron como Moisés era el rechazo y la humillación por parte de los demás.

Algo parecido pudo sentir Ellen G. de White, cuando en su segunda visión se le mostró todos los padecimientos que iba a tener y el rechazo que iba a sufrir, luchas que angustiaban a un corazón de 17 años, enfermiza y sin estudios. Muchas cosas en contra para hablar de parte de Dios, incluso el temor al rechazo, obviamente como todo ser humano existía en el corazón de esa joven.

Puedo comprender a Ellen White en esta situación, porque algo parecido viví en mi anterior destino, pensando y creyendo, como lo creo hoy en día, el hacer la voluntad de Dios, fui rechazado por muchos, personas que no deseaban vivir en armonía con el cielo buscaron el apagar la llama que había en mi interior bajo la crítica, los comentarios maliciosos inclusive a dirigentes de mi iglesia, al punto de tener aún miedo de hablar, enseñar, amonestar a otros, cada día orando a Dios le pido fuerzas para hacer su voluntad.

Ellen White sintió por momentos el no decir nada,, o que pasara esa carga pesada de ella, pero Dios por medio de un Ángel le decía que tenía que hablar de lo que había visto. Gracias a Dios que ella habló, que hoy tenemos sus mensajes por una humilde mujer que lo único que quería era obedecer a Dios.

Si vamos al origen de la inspiración o incluso de la capacitación para dar un mensaje de parte de Dios, tenemos que ir al consumador de esa autoridad, por eso en Mateo 28:18 nos dice que es Cristo el que tiene toda potestad tanto en el cielo como en la tierra. No vamos a cuestionar en ningún momento la autoridad de nuestro Señor, ya que en la Biblia aparece como el que nos da un camino de salvación como nos indica en Romanos 3:24 por lo que Él elige a quien transmitir un mensaje.
En todos los evangelios, encontramos la autoridad más que humana de Cristo. Él perdonó pecados (Mar. 2:10), expulsó demonios (Mar. 3:15), y pretendió el derecho de juzgar los corazones de los hombres (Juan 2:24, 25) y darles vida eterna (Juan 10:28). No obstante, la autoridad que Cristo ejerció dentro de su comisión terrenal le fue otorgada por el Padre (Juan 17:2). Todo lo que él hacía, incluyendo todos los milagros que realizó, siempre fueron hechos en dependencia del Padre y con su cooperación (Juan 5:19). Al mismo tiempo, él tenía autoridad absoluta (Mat. 28:18). Por lo tanto, él podía delegar autoridad a sus discípulos (Mar. 6:7) y al final juzgará a toda la gente (Juan 5:27).

Cierto es que el cuestionamiento mundial sobre la autoridad está al orden del día, por lo que con libertad podemos cuestionar todo lo que está por encima de nosotros, Satanás a creado entorno a Jesús todo tipo de barreras y entorno a los mensajeros suyos todo tipo de cuestionamientos y recordemos que debemos examinarlo todo y retener lo bueno.

En 2 de Reyes 22:10-13 y en Jeremías 36:22-31 nos encontramos con dos hechos contrapuesto, pero que tienen el mismo centro, los escritos santos. Un rey actúa con humildad mientras que el otro actúa con soberbia, uno consulta a Dios y el otro rechaza cualquier consulta. Esto nos muestra que la palabra de Dios siempre ha tenido detractores y defensores, personas que rechazan y personas que aceptan, incluso en nuestros días ocurre lo mismo. Lo cierto es que tanto unos como otros tendrán al final que asumir su responsabilidad, no puede ser uno un detractor y en los momentos malos de su vida pedir a Dios que le ayude y esto ocurre mucho cuando uno padece un accidente o está a las puertas de la muerte. Los defensores no pueden ocultar su postura delante de los demás por pensar en el ridículo.

Cuando alguien quiere hacer de Ellen White una persona mentirosa o engañadora, debe tener mucho cuidado porque muchas de las palabras de ella fue dirigir nuestra atención a las escrituras y a la figura de Jesús, como podemos ver en la siguiente declaración: “[Cristo] señaló las Escrituras como algo de incuestionable autoridad, y nosotros debemos hacer lo mismo. La Biblia ha de ser presentada como la Palabra del Dios infinito, como el fin de toda controversia y el fundamento de toda fe” (PVGM 21,22).“Debería existir una fe arraigada en la divina autoridad de la Santa Palabra de Dios. La Sagrada Escritura no se ha de juzgar de acuerdo con las ideas científicas de los hombres. La sabiduría humana es una guía en la cual no se puede confiar” (PP 105, 106). En 1909, ella asistió por última vez a una sesión de la Asociación General. Al final de su último sermón, tomó la Biblia, la abrió, y la sostuvo con las manos extendidas. “Hermanos y hermanas”, dijo ella, “os recomiendo este Libro”.–Arthur L. White, Ellen G. White: The Later Elmshaven Years, p. 197.

Ellen White tenía muy claro cual era la guía mayor para el pueblo adventista, no se cuestionaba si el mensaje al principio era oral o escrito, ella solo guiaba al pueblo aceptar la Biblia como palabra de Dios e inspirada toda ella para la edificación del pueblo de la esperanza.

Si hacemos historia es cierto que al principio el mensaje era hablado y pasado de generación en generación de padres a hijos, hasta que Dios le dijo a Moisés que escribiera. Por eso tenemos la palabra de Dios escrita, y por lo que tanto el mensaje oral y escrito es lo que tenemos para que nuestra vida pueda cambiar y armonizar con la de Ellen White.

La Iglesia Adventista del 7 Día ha seguido escuchando los consejos que Ellen White ha dejado en sus escrito, tal y como lo hiciera en sus comienzos, incluso en la organización de la misma, Ellen White se reunió con los dirigentes en el año 1901 antes de una administrativa para estudiar cambios drásticos en la organización, algo que ocurrió y que gracias a Dios aún hoy tenemos a pesar de la imperfección humana y de los ataques de Satanás, aún hoy la Conferencia General o Asociación General sigue funcionando con las bases de aquella época y por los consejos de la hermana Ellen White.

En este punto me remonto a una conversación que tuve una vez con un compañero de ministerio que se llama Rafael Fernández, hablando sobre los consejos de Ellen White, yo le decía que sí que eran consejos y que podíamos cogerlos o no, él me comentó que valorase si el consejo era de Ellen White, llamada por Dios para dar un mensaje al pueblo Adventistas iba a ser peor que el consejo que podía recibir de cualquier otro, aquí me di cuenta que realmente Ellen White iba a ser mi consejera en todos los asuntos, familiares, personales, institucionales, eclesiales, en definitiva en mi vida. Aún hoy lucho mucho por cambiar mi vida y amoldarla a lo que Dios ha transmitido en su Palabra (La Biblia) y doy gracias a Dios por darme una consejera para mi vida.

Una de las grandes acusaciones que nos transmiten los detractores de Ellen White es que ella no está en la Biblia y que por lo tanto nuestra guía de fe es la Biblia y nada más. En cierto sentido tienen razón, ya que ella no aparece y sus escritos tampoco, esto es obvio, pero si que aparecen en la Biblia ciertos profetas que no aparecen sus escritos pero si que se mencionan e incluso inter-actúan en la vida de los personajes bíblicos, como es Natán, Ahías, iddot, Semaías entre otros. No porque sus escritos no estuvieran entre los canónicos los hebreos lo rechazaron como tales, sino que aceptaban a estos personajes como profetas. Nadie cuestionaba la autoridad de estos profetas ni sus escritos. Debemos entender el Canon Bíblico como los libros que Dios inspiró para que tuviéramos para nuestra salvación. Esto no quita que otras cartas no estén inspiradas, por ejemplo lo anecdótico del apostol Pablo, con las cartas que escribió pero que no están en la Biblia (1 Corintio 5:9; Colosenses 4:16) cartas que si aparecieran hoy las entenderíamos como inspirada pero que no pueden entrar en el Canon bíblico, esto no quita la inspiración de ellas.

La autoridad de Elena de White puede compararse con la autoridad de los profetas extracanónicos. Los mensajes inspirados que ella recibió para la iglesia no son una adición al canon. Sus escritos no son otra Biblia, ni tienen la clase de autoridad que tiene la Biblia. Al fin, la Biblia y solo la Biblia es nuestra autoridad final. Por eso los escritos de Ellen White deben ser probados por la Biblia, para ver si están en armonía con ella.

Quiero dejar integro la declaración que la comisión especial de la Asociación General en 1982, declaró sobre la relación entre la Biblia y los escritos de Elena de White. En parte, dice:

“Afirmaciones:

Creemos que la Escritura es la Palabra de Dios divinamente revelada y que es inspirada por el Espíritu Santo.
Creemos que el canon de la Escritura está compuesto solo por los 66 libros del Antiguo Testamento y del Nuevo Testamento.
Creemos que la Escritura es el fundamento de fe y la autoridad final en todos los asuntos de doctrina y de práctica.
Creemos que la Escritura es la Palabra de Dios en lenguaje humano.
Creemos que la Escritura enseña que el don de profecía se manifestará en la iglesia cristiana después del tiempo del Nuevo Testamento.
Creemos que el ministerio y los escritos de Elena de White fueron una manifestación del don de profecía.
Creemos que Elena de White fue inspirada por el Espíritu Santo y que sus escritos, el producto de esa inspiración, son aplicables especialmente a los Adventistas del Séptimo Día y tienen autoridad para ellos.
Creemos que los propósitos de los escritos de Elena de White incluyen la conducción en la comprensión de la Escritura y la aplicación de estas enseñanzas, con urgencia profética, a la vida moral y espiritual.
Creemos que la aceptación del don profético de Elena de White es importante para la alimentación y la unidad de la Iglesia Adventista del Séptimo Día.
Creemos que el uso que hace Elena de White de fuentes y de asistentes literarios encuentra paralelos en algunos de los escritos de la Biblia.
Negaciones:

No creemos que la calidad o el grado de inspiración en los escritos de Elena de White sea diferente de los de la Escritura.
No creemos que los escritos de Elena de White son una adición al canon de la Sagrada Escritura.
No creemos que los escritos de Elena de White actúen como el fundamento y la autoridad final de la fe cristiana, como lo hace la Escritura.
No creemos que los escritos de Elena de White pueden ser usados como base de doctrinas.
No creemos que el estudio de los escritos de Elena de White puede ser usado para reemplazar el estudio de la Escritura.
No creemos que la Escritura puede ser comprendida solo por medio de los escritos de Elena de White.
No creemos que los escritos de Elena de White agotan el significado de la Escritura.
No creemos que los escritos de Elena de White son esenciales para la proclamación de las verdades de la Escritura en la sociedad.
No creemos que los escritos de Elena de White son el producto de mera piedad cristiana.
No creemos que el uso que hace Elena de White de las fuentes y los asistentes literarios niega la inspiración de sus escritos”.

Lección 7 - La obra de los profetas

En un tiempo donde El don de profecía en los escritos de Ellen White se discute de tal forma que llegan a discriminar su ministerio, discutiendo si era profeta o no, si tenía el testimonio de Jesucristo o no. El Señor durante este trimestre nos está amonestando a reconsiderar nuestra postura y valorar únicamente y exclusivamente el mensaje que nuestra hermana, servidora de Dios o profeta de Dios, llamemos como queramos, porque en definitiva ella nos ha transmitido mensajes de parte de Dios y aquel que no quiera escuchar esos mensajes y buscar el sentido que Dios quiso transmitir, se verán abocados al fracaso espiritual.

Esta semana comienza por la labor difícil del profeta. Cómo en la historia de Abraham convergen los sentimientos hacia Dios y los sentimientos hacia su hijo Isaac. Dios demanda algo inusual e incomprensible de entender, más aún cuando Él ya había dicho que no se hicieran sacrificios de primogénitos como los pueblos paganos (Levítico 18:21).

En este punto Abraham tiene que decidir si lo que está oyendo es su conciencia ya que Dios dijo que no hiciera ningún sacrificio, o si lo que oye viene de Dios y por lo tanto debe sacrificar a su hijo. En la toma de decisión está la gran lección para nosotros. El decidió obedecer a Dios a pesar que iba en contra de lo establecido, pero tenía en su corazón que Dios proveería para la restitución de la vida en Isaac, por eso fue, confiado, pero no sin angustia.

En referencia a Ellen White, ella no tuvo que sacrificar ningún hijo para sentir la angustia de ser una servidora de Dios, en su vida padeció pérdidas muy dolorosas, como la de sus dos hijos a temprana edad y la de su marido por desfallecimiento laboral. Todo lo soportó por la causa de Dios, pero no solo padeció por estas causas que ya de por sí son duras de superar y lo digo por experiencia. Sino que tuvo todo su ministerio un sometimiento y una crítica feroz, algo que es normal en los hijos de Dios, ya que el enemigo no quiere que los siervos de Dios actúen en armonía con Dios.

La lección de esta semana no solo queda ahí, veremos también que el profeta no se dedica única y exclusivamente a la adivinación, va más allá, ya que el mensaje de Dios no solo tiene sentido en un futuro lejano o inmediato, también existe en los elegidos por Dios la responsabilidad de amonestar, ayudar, corregir, instruir tal y como nos los expresa los textos de Hech. 6:1-7; ( Lea CBA ) 1 Cor. 5:1-5; ( Lea CBA ) 7:10-16; ( Lea CBA ) Tito 1:5; ( Lea CBA ) 1 Juan 4:1-3. ( Lea CBA) Todos estos textos y sus comentarios bíblicos nos muestras que realmente existe una gran responsabilidad en los elegidos, ya que su ministerio es de crecimiento para la iglesia.

Ellen White, James White fueron conscientes después de una visión de tal responsabilidad e intentaron con mucho sacrificio realizar un movimiento donde existiera un orden. La marcha tenía que ser tranquila pero sin pausa y en constante crecimiento para la preparación de este mundo para la pronta venida de nuestro Señor Jesucristo. Ellen white llegó a escribir en 1854: “El Señor ha mostrado que el orden evangélico ha sido temido y descuidado en demasía. Debe rehuirse el formalismo; pero, al hacerlo, no se debe descuidar el orden. Hay orden en el cielo. Había orden en la iglesia cuando Cristo estaba en la tierra, y después de su partida el orden fue estrictamente observado entre sus apóstoles. [...] Me fue mostrado el peligro de aquellos que viajan sin que Dios los haya llamado. [...] Vi que puede cerrarse esta puerta por la cual el enemigo entra para perturbar la grey y dejarla perpleja. Pregunté al ángel cómo podía cerrarse. Dijo: ‘La iglesia debe recurrir a la Palabra de Dios y establecerse en el orden evangélico, que ha sido pasado por alto y descuidado’” (PE 97, 100).

Una de las misiones más desagradable que tiene un servidor de Dios es hablar a los seguidores de Dios de los pecados que están realizando, de la separación de esos pecados para vivir en armonía con Dios, en el día Martes se pueden identificar con los textos siguientes:1 Rey. 18:21; ( Lea CBA ) Isa. 1:10-14; ( Lea CBA ) Amós 5:12; ( Lea CBA ) Mal. 3:8-10; ( Lea CBA ) Mat. 3:7-10. ( Lea CBA )

Satanás está constantemente actuando para desviar a las almas del camino de Dios, debemos ser conscientes de esta realidad, porque si no lo somos las amonestaciones sobre el pecado nos las tomaremos como algo personal y no seremos capaces de actuar en consecuencia. En mi corto ministerio en iglesias, he visto como hermanos sentían mis amonestaciones como si fueran ataques personales y las reacciones de ellos eran la de atacar mi ministerio, esto se convirtió en un enjuiciamiento de mi labor como ministro, por parte de los líderes de iglesia, sentía la soledad, porque su juicio iba en la misma dirección. En definitiva hoy no puedes amonestar el pecado que está inmerso en la iglesia porque te identifican como reformista, como fanático o como que acentúas un punto de la doctrina olvidando otra, esto lo he tenido que escuchar hasta incluso de líderes.

Ellen white sentía la tarea de amonestar desagradable, como la sentimos todos los que tenemos que hacerlo, pero ella hizo algo que probablemente mucho no hacemos, es decirlo, no ocultarlo por lo que puedan decir o hacer, gracias a Dios porque me inspira a vivir tal y como ella vivió. Un extracto lo encontramos en la escuela sabática:“Di mi testimonio y cosas relacionadas que me habían sido mostradas en la historia pasada de algunos presentes, advirtiéndoles de sus peligros y reprobando su erróneo curso de acción. Afirmé que había sido puesta en posiciones muy desagradables. Cuando se me presentaban familias y personas en visión, con frecuencia el caso que se me mostraba en relación con ellos era de naturaleza privada, reprobando pecados secretos. He trabajado con algunos durante meses con respecto a males de los que otros no sabían nada. Al ver mis hermanos a estas personas tristes, y escucharles expresar dudas con respecto a su aceptación con Dios, también teniendo desaliento, me han censurado, como si yo tuviera la culpa porque ellos estaban sufriendo pruebas. [...] Ha sido una tarea desagradable la que me fue asignada, de reprender pecados privados. Si, para evitar sospechas y celos, diera una explicación completa de mis actos, e hiciera público lo que debería ser mantenido como privado, pecaría contra Dios y haría mal a las personas. Debo mantener en mi interior las reprensiones privadas de males privados, encerradas en mi propio ser. Juzguen los demás como quieran; yo nunca traicionaré la confianza que me fue otorgada por los que están equivocados y arrepentidos, o revelaré a otros aquello que solo debe ser presentado a los que son culpables” (1 T 584, 585).



Donde se les critica a los servidores de Dios es de los mensajes que tienen que dar de parte de Dios porque no son aceptados por aquellos que están consumidos por el mal, los de sincero corazón buscarán en las palabras de los profetas aquellas que les ayudará a caminar por el camino estrecho y que les lleva a la salvación. En los textos de Núm. 9:1-5; ( Lea CBA ) Jer. 37:16, 17; ( Lea CBA ) Eze. 4:1-6; ( Lea CBA ) Col. 4:16. ( Lea CBA ) todos estos textos bíblicos nos muestran que Dios utiliza las formulas más adecuadas para transmitir el mensaje, los profetas de Dios actuarán en consecuencia con lo que Dios les dice. Elle White transmitió sus visiones como Dios quería, en sus primeras visiones, tenía que comunicarlo, y ella lo hizo. podemos ver:Cuando Elena Harmon (nombre de soltera de la Sra. de White) recibió su segunda visión en diciembre de 1844, se le dijo que debía ir y contar a otros lo que se le había revelado. Por varios días ella oró para que esta carga pudiera serle quitada, pero las palabras del ángel sonaban continuamente en sus oídos: “Comunica a otros lo que te he revelado” (PE 20).

En cuestión a mensajes para el futuro, en la Biblia tenemos muchos textos que hablan de profecías de futuro cumplidas, y también profecías que faltan por cumplirse. Isa. 44:28; ( Lea CBA ) Jer. 25:11; ( Lea CBA ) Dan. 9:24-27. ( Lea CBA ) todos estos textos nos hablan de profecías que se cumplirían en el futuro y que para nosotros son cumplidas, ya que podemos estudiarlas en su periodo. Ellen White realiza la misma acción y nos encontramos con profecías que se cumplieron posteriormente a lo dicho por ella:Y, con respecto a Elena de White, también podemos encontrar muchas predicciones cumplidas. Por ejemplo, el 12 de enero de 1861, tres meses antes del comienzo de la Guerra Civil estadounidense, la Sra. de White recibió una visión en la iglesia de Parkville, Michigan, en la que se le mostraron campos de batalla cubiertos de muertos y moribundos. Cuando relató lo que vio, les dijo a sus oyentes: “Hay hombres en esta casa que perderán a hijos en esta guerra”. –Pacific Union Recorder, 7 de marzo de 1912 (Arthur L. White, Ellen G. White: The Early Years, t. 1, p. 463). No menos de cinco familias que estaban presentes en la sala perdieron hijos en la Guerra Civil.
En 1885, Elena White predijo: “Cuando el protestantismo extienda la mano a través del abismo para asir la mano del poder romano, cuando se incline por encima del abismo para darse la mano con el espiritismo [...] entonces sabremos que ha llegado el tiempo en que se verá la asombrosa obra de Satanás, y que el fin está cerca” (2 JT 151).
Cuando ella escribió estas palabras, los protestantes y los católicos estaban casi en guerra unos con otros. En 1885, el movimiento ecuménico todavía estaba en el futuro distante, pero los tiempos han cambiado grandemente. Baste un solo ejemplo: El 29 de marzo de 1994, 39 protestantes evangélicos destacados y dirigentes católico-romanos firmaron un documento titulado: “Evangélicos y católicos juntos: la misión cristiana en el tercer milenio”, un asombroso cumplimiento de las tendencias proféticas.

Esta lección podemos ver claramente que Dios es el que actúa en los seres elegidos por Él y que todos los profetas incluida Ellen White deberían actuar como Él quiere, es algo que en la vida de los profetas podemos ver que se cumple.

Que Dios te bendiga.

Lección 5 - 30 Enero 2009

Hoy vamos a descubrir por un lado como Dios se revela a sus profetas, veremos como el mensajero de Dios debía hablar, escribir y actuar según le indicaba Dios, por lo que debiéramos sentir respeto por los profetas y lo santo de sus escritos. Teniendo esto en cuenta, entenderemos la importancia de una lectura cuidadosa de la Biblia, para dejarnos utilizar por nuestro Dios.

El bosquejo de la lección es el que seguiremos según el libro de Escuela Sabática e iremos dando respuesta a las preguntas que surjan del mismo.

Por Dios 2 Timoteo 3:16; 2 Ped. 1:20, 21);
¿Cuál es el papel de Dios en los escritos de las Escrituras?
Si damos respuesta a esta pregunta con los dos textos bíblicos mencionados, podemos entender que Dios nos quiere mostrar donde se encuentra las normas de fe y vida para ser llamados hijos suyos. La Biblia no es un libro de historia aunque en ella haya historias, ni es de ciencia aunque en ella haya ciencia, de psicología aunque en ella lo haya. La Biblia es la historia de la salvación y como Dios quiere que lleguemos a salvarnos. Por lo que no debemos tomarla con ligereza.
¿Cómo llama 1 Tesalonicenses 2:13; al mensaje de los apóstoles?
Para los discípulos la palabra de Dios es la verdad. Si nosotros recibimos a la Biblia como palabra de Dios, no cuestionaríamos lo que dice, sino lo pondríamos en práctica.
Por seres humanos (Jer. 36:1-8);
¿Qué revela este pasaje acerca del fenómeno humano de la inspiración? ¿Cómo podrían haberse sentido estos hombres al hablar y escribir esas palabras? dice le texto: ACONTECIO en el cuarto año de Joacim hijo de Josías, rey de Judá, que vino esta palabra de Jehová a Jeremías, diciendo: 2 Toma un rollo de libro, y escribe en él todas las palabras que te he hablado contra Israel y contra Judá, y contra todas las naciones, desde el día que comencé a hablarte, desde los días de Josías hasta hoy. 3 Quizá oiga la casa de Judá todo el mal que yo pienso hacerles, y se arrepienta cada uno de su mal camino, y yo perdonaré su maldad y su pecado. 4 Y llamó Jeremías a Baruc hijo de Nerías, y escribió Baruc de boca de Jeremías, en un rollo de libro, todas las palabras que Jehová le había hablado. 5 Después mandó Jeremías a Baruc, diciendo: A mí se me ha prohibido entrar en la casa de Jehová. 6 Entra tú, pues, y lee de este rollo que escribiste de mi boca, las palabras de Jehová a los oídos del pueblo, en la casa de Jehová, el día del ayuno; y las leerás también a oídos de todos los de Judá que vienen de sus ciudades. 7 Quizá llegue la oración de ellos a la presencia de Jehová, y se vuelva cada uno de su mal camino; porque grande es el furor y la ira que ha expresado Jehová contra este pueblo. 8 Y Baruc hijo de Nerías hizo conforme a todas las cosas que le mandó Jeremías profeta, leyendo en el libro las palabras de Jehová en la casa de Jehová.
Este texto bíblico nos muestra por un lado que Dios transmite a Jeremías lo que tiene que decir y Jeremías escoge a Baruc para que el vaya escribiendo lo que Jeremías le dicta. Por lo tanto es legítimo que un profeta pueda buscar ayuda a un contemporáneo suyo.
Lee 2 Samuel 23:2.; ¿Cómo crees que se sintieron los profetas al recibir una revelación, y ser inspirados a hablar y escribir? Dice el texto bíblico: Entonces David consultó a Jehová: —¿Iré a atacar a estos filisteos? Jehová respondió a David: —Ve, ataca a los filisteos y libra a Keila.
Este texto bíblico nos muestra que Dios está dispuesto a conducir a su pueblo y responder a las preguntas que sus hijos le transmite. Esta necesidad de comunicarse de parte de David a Dios nos muestra que él sabía a donde tenia que ir para ser orientado.
Lee 2 Timoteo 4:13.; ¿Es este texto verbalmente inspirado, o fue el pensamiento inspirado, o no inspirado? ¿Qué sugiere esto acerca de la naturaleza de la Biblia? Dice el texto bíblico: Trae, cuando vengas, el capote que dejé en Troas en casa de Carpo, y los libros, mayormente los pergaminos.
Cuando habla el apóstol Pablo en este texto, es un comentario que hace añadido a las instrucciones que está dando. Muestra que los escritores bíblicos en sus misivas también comunicaban hechos cotidianos de la Vida. El texto no entraría en la revelación Divina, más bien en el pensamiento humano inspirado por Dios. Es tan sencillo que cuándo recuerdas algo en un momento dado dentro de una acción diferente a lo que piensas y para que no se olvide lo haces. Nuestra expresión suele ser: “ahh... me acordé de” “menos mal que me comentaste eso porque tengo que hacer....” es un momento de inspiración pero no de revelación. Por eso podemos decir que en la Biblia existe lo que es la revelación de Dios por medio de la inspiración del Espíritu Santo y la inspiración del Espíritu Santo para una acción determinada.
La inspiración y Elena de White (Luc. 1:1-4);
¿De qué modo el modelo bíblico de inspiración nos ayuda a comprender la inspiración de Elena de White? ¿Qué vislumbres nos dio el ministerio de Elena de White acerca de la inspiración de los profetas bíblicos? El texto Bíblico dice: Puesto que ya muchos han tratado de poner en orden la historia de las cosas que entre nosotros han sido ciertísimas, 2 tal como nos las enseñaron los que desde el principio las vieron con sus ojos y fueron ministros de la palabra, 3 me ha parecido también a mí, después de haber investigado con diligencia todas las cosas desde su origen, escribírtelas por orden, excelentísimo Teófilo, 4 para que conozcas bien la verdad de las cosas en las cuales has sido instruido.
En este texto bíblico podemos comprender que la revelación que tiene Lucas por parte de Dios es la de ser inspirado a recopilar todo lo dicho por muchas personas para enviarlas a Teófilo y de esta forma él pueda ser bien instruido, ya no solo de boca, sino con los documentos que Lucas le envía. En cuestión a Ellen White, mostró el mismo camino.
¿Cómo te sientes acerca del hecho de que Elena de White tomó prestado material de otras fuentes, usó asistentes literarias, se sometió a un proceso editorial y compiló libros de sus escritos anteriores? Me demuestra que Dios sigue revelando e inspirando como lo hizo en la antigüedad y que no fue Ellen White quien buscó ser mensajera de Dios, sino que Dios la llamó para que realizara una misión en este mundo para el pueblo de Dios del tiempo del fin, de los cuales tu y yo somos parte.

Lección-1 del Primer Trimestre de la Escuela Sabática

A donde nos va a llevar esta semana la lección de escuela sabática es a lo siguiente: Saber que Dios se da a conocer por medio de la revelación general (la Creación, nuestra conciencia) y la revelación especial (profetas, la Biblia, la Encarnación). Por lo que deberíamos sentir gratitud y responsabilidad por la manifestación propia de Dios y hacer un esfuerzo por conocer a Dios y su voluntad a través de los diversos medios por los que se reveló.

Teniendo esto como meta, vamos a ir encaminandonos hacia el conocimiento de su revelación. Por eso el domingo nos habla de la creación, parte de la revelación general de Dios. El texto por excelencia para esta aceptación lo tenemos en Salmos 19:1-6: "Los cielos cuentan la gloria de Dios y el firmamento anuncia la obra de sus manos. Un día emite palabra a otro día y una noche a otra noche declara sabiduría. No hay lenguaje ni palabras ni es oída su voz. Por toda la tierra salió su voz y hasta el extremo del mundo sus palabras. En ellos puso tabernáculo para el sol; y este, como esposo que sale de su alcoba, se alegra cual gigante para correr el camino. De un extremo de los cielos es su salida y su curso hasta el término de ellos. Nada hay que se esconda de su calor." En este texto el salmista está alabando a Dios por lo que está viendo con sus ojos, las maravillas que están delante de él.

Por lo que podríamos utilizar el siguiente bosquejo de la lección para reflexionar sobre ella:

I. La necesidad de la Revelación (Sal. 19:1-6)

A. ¿De qué modos se ha revelado Dios a sí mismo en la Creación? ¿Cómo habrá sido poder tener comunión personal con Dios en el Edén?
B. ¿De qué manera ha limitado el pecado la revelación de Dios a nosotros por medio de la Creación? ¿Por medio de nuestra conciencia? ¿Por la Biblia y los profetas? ¿Por medio de su Hijo Jesús?

Estas dos preguntas a la luz del texto de Salmo 19 nos muestra por un lado un orden en el universo y en la creación que no pudo haber sido por casualidad todo lo que está delante de nuestros ojos con respecto a la naturaleza y al firmamento. Lo grandioso es que aún hoy podemos ver bellezas naturales a pesar del pecado en el mundo, que lo que hace es ir continuamente hasta la destrucción de lo que nos rodea. Incluso ahora el papa proclamó en la misa del gallo que el mundo va hacia la destrucción.

Todo lo que nos rodea tiene una tendencia a la destrucción, esa tendencia es la que hace que nosotros no sintamos la presencia de Dios, aunque Él está ahí.


II. La Revelación y los profetas (Éxo. 4:10-17; Isa. 6:5-8)

A. ¿Por qué Moisés e Isaías se sintieron inadecuados para la tarea de hablar en nombre de Dios? ¿Por qué Dios escoge a personas imperfectas para hablar por él?

Durante la lección en especial el martes, nos habla de los seres humanos y como ellos se pueden convertir en profetas de Dios, la razón de utilizar a personas como Moisés e Isaías es que la misma incapacidad les capacita para hacer la misión de Dios, recordemos que cuanto más inútiles se veían más insistía Dios en que actuaran, cuando Moisés se sintió fuerte, actuó por sí mismo en la roca de horeb y la consecuencia de su propia seguridad fue la de no pisar la tierra prometida.

Dios escoge a este tipo de personas, para que ellas depositen toda su confianza en Dios y actúen no conforme a sus criterios, sino a los de Dios.

B. ¿Cómo te sientes acerca de la posibilidad de que Dios tenga alguna vez algo que decirte a ti, o por medio de ti? ¿O que, al igual que Aarón, puedas ser llamado a repetir la verdad acerca de Dios?

Dios siempre tiene algo que decirte a ti y a mí, constantemente nos lo está diciendo y constantemente nos está diciendo algo para comunicar a los demás, pienso que nos hemos vuelto muy cómodos con nuestro cristianismo y nos hemos convertidos en cristianos pasivos, ya que debemos actuar anunciando al mundo la pronta venida de nuestro Señor, lo que pasa es que nos volvemos como Moisés o Elías.


III. La Revelación y Jesús (Col. 1:15; Col. 2:9)

A. ¿Cuál es la importancia del lugar de Jesús en revelar a Dios? ¿De qué modo el saber más acerca de Jesús nos lleva a una comprensión más profunda de Dios?

La revelación con relación a Cristo,, es expresada por los dos textos de Pablo, Cristo es Dios, en él habitaba la humanidad y la divinidad conjuntamente y plenamente. Incomprensible para los hombres pero realizable para Dios.

B. ¿Qué puedes hacer esta semana para concentrarte más en Jesús como la suprema revelación de Dios para ti?

Por eso la pregunta esta viene a corroborar el hecho de que algo nos está faltando ya que no deberíamos preguntarnos que podemos hacer, sino afirmar VAMOS HACER DE NUESTRA VIDA UN CONTINUO EJEMPLO DE CRISTO PARA QUE DIOS SEA ALABADO.

Que Dios te bendiga en abundancia.

Escuela Sabática Primer Trimestre- 03 Enero 2009

Estimados amigos comenzamos un primer trimestre apasionante para el crecimiento de nuestra creencia. Este trimestre trataremos el don profético. De esta forma no solo profundizaremos en el conocimiento de los profetas de la Biblia, sino también de la hermana Ellen White y como Dios puede disponer en cualquier momento de un enviado suyo para el crecimiento de su pueblo. Que Dios os bendiga en este trimestre.