jueves, 11 de febrero de 2010

Lección 7 - 1º Trimestre - El fruto del Espíritu: La Bondad



Es cierto que en nuestro camino nos encontramos con situaciones o acciones que denotan dos cosas: Falta de interés o interés. Una nos lleva a la despreocupación por tomar un compromiso activo, mientras que la otra nos lleva a la preocupación de estar activos en el compromiso, Dios nos capacita, nos lleva a esos encuentro de tomas de decisiones y espera que como hijos suyos vivamos conforme a su voluntad y conforme a la transformación que Cristo hizo en nosotros por medio del Espíritu Santo.

Quiero explicarte el concepto de "retorcer las entrañas" que si no son las palabras exactas, si existe el contexto... esta expresión es cuando "tu" defiendes una postura que la misma Biblia te contradice y encima sigues en "tu" postura ( cuando digo "tu" lo digo en termino genérico y no personal ). El problema es cuando queremos "Convenientemente torturada, la Biblia confiesa lo que queramos", cuando leemos el versículo de memoria de la lección, nos dice algo muy claro, y que no voy a interpretar, solo vuelvo a incorporar para que veas que Dios dice lo contrario a lo que tu dices: "“Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas” (Efe. 2:10)"

Por nosotros mismos no podemos hacer nada bueno, es por medio de que Dios nos capacita y nos lleva a los encuentros de tomas de decisiones y espera que como hijos suyos vivamos conforme a su voluntad y conforme a la transformación que Cristo hizo en nosotros por medio del Espíritu Santo.

Es por lo que nuestra lucha no es por hacer BUENAS OBRAS, ese es el resultado de la CAPACITACIÓN POR PARTE DE DIOS, para que Dios obre esa CAPACITACIÓN tengo que aceptar ser HIJO DE DIOS en CRISTO JESÚS, para aceptar ser hijo de Dios en Cristo Jesús, debo abrir mi corazón a la influencia del ESPIRITU SANTO, esto se llama PARTICIPACIÓN ACTIVA de la persona, DIOS no va nunca a forzar mi voluntad, por lo tanto la toma de decisión es mía.

Eso sí, la lección nos muestra que si uno espera a que Cristo lo haga por el, CRISTO LO HARÁ pero al que se cruza de manos diciendo que no es una cuestión de participación de parte suya, nuestro Señor Jesús no lo tendrá en cuenta. Por mucho amor y deseos que tenga de salvarnos, recordemos los que dice Apocalipsis 3:14-16 con referencia a la iglesia de Laodicea.

Que bueno el día martes, donde el escritor de la lección centra la figura de la ley en el marco de la vivencia cristiana. El proceso es que el Espíritu Santo nos lleva a la ley, ella nos muestra nuestra condición como un punto de inflexión para tomar una decisión, seguir viviendo bajo el pecado o buscar la liberación por medio de Cristo. Al aceptar la liberación por medio de Cristo, el Espíritu Santo nos lleva a sus pies y allí encontramos la pureza de lo que puede llegar a ser nuestras vidas, es ahí donde tomamos otra decisión, la de rechazar o la de aceptar que Cristo nos cambie. Si le aceptamos el Espíritu Santo va capacitándonos para ser influencia en los demás y por lo tanto nos capacita para la buena acción, el resultado de la buena acción es agradecimiento a Dios por ser útiles en su misión. Lo que uno no debiera vivir pendiente de los resultados, porque simplemente sería salvación por obras, el agradecimiento a Dios es el reconocimiento que como cristianos sentimos por la transformación que Dios hace en nuestras vidas y que nos capacita para la labor que nos encomendó.

"...Una cosa es reconocer que somos pecadores, con necesidad de gracia, y que nuestras buenas obras no pueden salvarnos. Al mismo tiempo, ¿por qué debemos ser cuidadosos para no usar esta enseñanza como una excusa para vivir en la carne? ¿Te encuentras haciendo precisamente eso? Si es así, ¿por qué con esa actitud estás pisando un terreno muy peligroso?..." Este pensamiento del miércoles es para meditar, ya que la influencia de bondad que podamos transmitir a los que nos rodea emana de la influencia del Espíritu Santo en nuestras vidas. Cristo transforma todos los poros de nuestra piel y nos convierte en olor agradable a sus pies, ese olor agradable es transmitido por nuestro alrededor y las almas pueden acudir a nosotros para buscar la fórmula de la vida eterna. Está en nuestras manos el explicarla, con nuestra experiencia y nuestras palabras.

Curiosa la reflexión del jueves, cuanto tiempo el Señor lleva queriendo compaginar nuestra relación con Él y nuestra aptitud con los demás. Los textos de Mateo 25 tanto los que son aceptados por Cristo como los que son rechazados por Él, nos muestran claramente que no solo vale decir que estás conectado con Cristo, no son palabras las que debes decir, no son aspavientos, ni glotonería de decir "amar a Cristo es lo que vale" por que tanto los que son aceptados por Cristo como los que no son aceptados por Cristo, todos "aman al Señor", en lo que compete a este día, vemos la reacción de Jesús para con aquellos que nos llenamos la boca del "amor de Cristo" pero no las ponemos en práctica.



Lo que no podemos hacer es como hacen algunos llamados cristianos que simplifican las cosas al punto de creer que solo la justificación de la fe es la que nos eleva hasta el trono de Dios, contradiciendo las mismas escrituras que dicen: "Hermanos míos, ¿de qué aprovechará si alguno dice que tiene fe, y no tiene obras? ¿Podrá la fe salvarle?..." Santiago 2:14... Hay cristianos que creen defender "la justificación por la fe" y no se dan cuenta que están "justificando la inacción de la fe" mientras que la Palabra de Dios expresa "la justificación de la fe" en unidad con los frutos del Espíritu, esto se llama acción motora de la fe, crecimiento vertical ( Dios-hombre) y reflejo horizontal ( hombre-hombre )

Que Dios nos bendiga y haga que el mensaje de esperanza del regreso de Nuestro Señor Jesucristo sea un mensaje vivo y eficaz.

martes, 15 de diciembre de 2009

Lección 12 - 4º Trimestre - La segunda generación: Amonestación




Durante esta semana vemos un repaso de los puntos fundamentales que Dios estableció en el pueblo como recordatorio a la siguiente generación.

En un principio, antes de cruzar el río Jordán, Dios pide un censo del pueblo de los varones de 20 años para arriba,la conclusión es increíble, del primer censo a este último, la diferencia de la población es de mil personas. Increíble este dato viendo las calamidades que el pueblo de Dios pasó por sus malas decisiones. Esto nos muestra que Dios es maravilloso con su pueblo, podéis comprobar esto en los siguientes textos bíblicos: Números 26:1-4, Números 26:52-56

La situación del censo era para la distribución de la tierra, Dios quería que la tierra tuviera equidad en el reparto, por eso la distribuye por el número de población tal y como podemos ver en Números 27:1 al 11.

Aquí nos habla de la petición justa de de las hijas de Zelofehad, y un razonamiento que nos muestra que Dios deja que razonemos y si el razonamiento va en armonía con el pensamiento con Dios, Él sabe actuar como lo demuestra en el capítulo de Números 27.

Una de las preocupaciones de Moisés era la de la aceptación por parte del pueblo al que le había de suceder. Era importante primero que Moisés consultara a Dios, ya que es señal de sometimiento a su Creador, por otro lado es importante obedecer a Dios tal y como lo expresó, por eso Moisés hizo tal como Dios dijo en el caso de Josué y fue presentado ante la asamblea y Dios mostró que fue el elegido por El para seguir guiando al pueblo. Dura responsabilidad de Josué que tenía delante de sí para conquistar la tierra de Canaán.

El martes nos lleva a reafirmar a esta nueva generación el sistema de sacrificio de expiación por todo el pueblo y de las fiestas que tenía el pueblo, esta generación nueva no habían visto el mandato de Dios, solo lo habían escuchado de sus padres, pero tenían que tener una experiencia íntima con Dios para reafirmar y comprender que a donde iban era la tierra prometida a sus padres.

A pesar de que tanto los de Rubén, los de Gad y media tribu de Manasés quisieron quedarse en este lado del Jordán y esto no estaba en los planes de Moisés, como probablemente no lo estaban en los planes de Dios, es curioso que estas dos tribus y media valoraron más el estar en el lado del jordán que conocían pero que no quisieran pasar a la tierra prometida, nos puede mostrar que nosotros estamos en este lado del jordán pero pidamos a Dios de no ir a la canaán celestial porque estamos mejor en este lado, personalmente me es inimaginable este hecho, ya que desde el principio Dios prometió una tierra de leche y miel. A pesar de este hecho, el compromiso de los de Rubén y Gad como la media tribu de era la de luchar hasta que todos tuvieran su tierra en heredad. Este compromiso se llevó a cabo y podemos ver en el libro de Josué como llegaron hasta el final.
Manasés

Queridos amigos la lección de esta semana personalmente me lleva a profundizar en mi vida para saber donde estoy más a gusto, donde me gustaría ir y como me gustaría ir. Que Dios nos ayude a vivir aquí conforme a su voluntad, y desear el paso del río jordán espiritual para llegar a la canaán espiritual.

Que Dios te bendiga

martes, 8 de diciembre de 2009

Lección 11 - 4º Trimestre - Inmoralidad en la frontera



En la lección de esta semana podemos comprender que realmente Dios marca unas pautas en este mundo, si el hombre acepta el compromiso con Dios, Él se lo toma muy en serio, con todas las consecuencias. Junto al Jordán, podemos ver otra vez como el pueblo vuelve a la idolatría, aunque esta vez Satanás utiliza la seducción para minar la moral del pueblo. Sobre todo Ellen White nos indica que este pecado de inmoralidad no abarca solo a los miembros de iglesia que acuden cada sábado sistemáticamente a la iglesia, sino también a los pastores, a los líderes y administradores de nuestras iglesias.

Vamos hacer un poco de historia desde el punto en el que Ellen White nos comenta en Patriarcas y Profetas en las páginas 294 hasta la 300 bajo el capítulo "La apostasía a orillas del Jordán"

En este capítulo podemos ver como el pueblo se va acomodando a vivir en un lugar paradisiaco, pero rodeado de altares de Baal, por lo que estaban rodeados de idolatría, estuvieron ahí un periodo largo de tiempo, tanto como que se acomodaron a vivir confortablemente, tenían comida, agua, y vivían tranquilos en este lugar. El lugar llamado Sitim era por la gran espesura de árboles de acacia, por lo tanto la sombra que ofrecía estos árboles era del agrado del pueblo hebreo.

Lo que no contaban ellos era con las intenciones de las mujeres de Moab, las verdaderas intensiones no era la fornicación, algo muy común entre los adoradores de Baal, sino que el pueblo de Dios adorara a Baal, tal y como podemos ver en Números 25:1-3

Este hecho es para que nosotros lo tengamos en cuenta, podemos valorar lo que Dios hizo en ese momento de la historia, pero la verdad eso no sirve de nada, lo que si también podemos hacer es aprender de ella, y como en tantos otros hechos bíblicos, nos damos cuenta que importante son las cosas pequeñas, el lugar donde te ubicas, con quién andas, donde está puesta tu tienda, si está rodeada de altares de Baal o de Dios. Esta reflexión es la que tenemos que hacer.

Si leemos en Número 30:16 nos damos cuenta que la idolatría y fornicación entraron no por las mujeres, ellas fueron inducidas a ir al pueblo de Dios, ellas se ataviaron con sus mejores vestidos y joyas, pero el problema radica en el pueblo de Dios, uno que era profeta indujo al pueblo a pecar, es decir que el peligro de la idolatría y fornicación, no estaban en el exterior del pueblo, sino de Balaam, al que todo el pueblo de Dios consideraba profeta y por lo tanto alguien de alta reputación entre el pueblo Esto nos enseña que las puertas de la idolatría en la iglesia solo se puede abrir desde dentro, alguien de dentro puede ser la puerta de entrada para que Satanás lleve a todo un pueblo a la idolatría o a toda una iglesia.

Aparentemente el castigo que produjo esta idolatría es cruel como narra en Números 25:4-5 el problema siempre es que analizamos las consecuencias y juzgamos si Dios actuó bien o mal, pero no miramos el principio básico para que esto no ocurra, no miramos la aceptación por parte del pueblo de la tentación. ¿Si el pueblo de Dios se hubiera apartado de la tentación, habría pasado este triste episodio?, yo creo que no, por lo que no debemos ser tan severos de cuestionar a Dios y debemos cuestionar al ser humano. Aun más, debiéramos cuestionar nosotros mismos, ¿qué estamos viviendo; la tentación o la separación de ella?

Si volvemos a la historia de Israel, también nos muestra el Señor que aquellos que hicieron tentar al pueblo de Dios para que pecasen no se saldrían con las suyas sin recibir las consecuencias de sus actos. Esto nos muestra que Satanás no quedará impune de sus actos, sino que recibirá con sus secuaces la mayor de todas las persecuciones, la destrucción en el lago de fuego y azufre. Por lo que los hijos de Dios por esta historia pueden entender que al final serán librados de aquel que tienta sus vidas. Esta lección la podemos aprender de los hechos narrados en Números 31


Si volvemos a la raíz del problema no está en las apariencias de las mujeres que van al pueblo, sino en las intenciones que tenían, que no eran otras que la de hacer que el pueblo fuese asimilado por los madianitas y adoraran a sus dioses. Esto mismo ocurre en nuestra iglesia en la actualidad, Satanás utiliza la misma metodología que utilizó con el pueblo. Lo que él quiere es que desaparezca del pueblo de Dios todo rasgo de identidad Divina del pueblo, un hecho que nos lleva a la confusión, a la mezcla y por tanto desaparición de identidad propia ( en este caso a lo que el Gobierno de ZP dice de lo del I+D+I es decir ( Identidad Divina Impecable )

En las páginas de Patriarcas y Profetas en este caso nos habla también de Balaam que fue un instigador de esta situación. Por lo que se entiende la reacción de Moisés cuando se entera de todo lo que está pasando en el pueblo, Balaam pasó de ser un profeta de Dios a ser un adversario de Dios. Esto lo podemos ver nosotros en nuestros días de aquellos que un día eran siervos de Dios y por causa del orgullo o la codicia se vuelven en contra del pueblo de Dios.

Ahora bien, que podemos aprender de todo lo ocurrido, la verdad es que Dios no juega con el plan que ha establecido, aparentemente nosotros jugamos con el plan de Dios, ahora me interesa ahora no me interesa, ahora acepto ahora no. Dios sigue su plan, lo que no consintió ni creo que consienta es que ataquen a su pueblo, que ataquen a los que fielmente han aceptado seguirle. Por otro lado vemos como comentaba también en otro momento que Dios dará a cada uno según se propuso en su corazón.

Aquí en este hecho histórico encontramos la confluencia de las intenciones por parte de las mujeres ( no seamos tontos...se vistieron con ropas para provocar, ya que su intención era esa ) y con la fragilidad de la mente de los hombres que vieron en esas provocaciones o insinuaciones una oportunidad de probar algo diferente. Por lo que no podemos exculpar a ninguna de las dos partes.

¿Es que la ropa que llevamos o los adornos que portamos, puede influir en una tendencia o en otra? pues en esta historia parece ser que sí. ¿Es que hoy se puede aplicar el mismo principio para seducir al otro? parece ser que sí, por lo que creo que la historia se repite y como esto lo sabe Satanás, pues lo utilizará hasta las últimas consecuencias, el problema es que aún hoy justificamos ciertas acciones.

Que Dios nos ayude a vivir conforme a su voluntad.

sábado, 21 de noviembre de 2009

Lección 9 - 4º Trimestres- El pecado de Moisés y Aarón



Una vez más vemos como el pueblo de Dios se rebela contra Él y sus elegidos para guiarlos hasta la Canáan terrenal. En esta lección vemos como también esa rebelión se llevó por delante a Moisés y Aarón.

No quiero justificar el hecho de que Moisés tenía razones para actuar como actuó. La lección que Moisés recibe y Aarón nos muestra que ante Dios no hay justificaciones, que tu y yo debemos seguirle sin condiciones a pesar de lo que nos haga, esto nos recuerda también la conversación del Apóstol Pedro con Jesús, cuando este le pregunta al Maestro en el Evangelio de San Juan el último capítulo y le dice: "¿Qué de este maestro?" Jesús le dice claramente que no tiene que importarle lo que pase con Juan que lo que tiene que hacer es seguirle. Este hecho nos enseña que la preocupación de cada uno es seguir a Cristo, o mejor dicho la máxima preocupación de cada uno debería seguir a Cristo.

Retornando al momento en el que el pueblo se vuelve a rebelar contra Dios, podemos entender que cualquier milagro pasado como el de la rama en flor de Aarón para mostrar que Dios estaba siguiendo en el timón de la dirección del pueblo no han servido para afianzar sus pies en la confianza en Dios y en los dones gratuitos que da. El pueblo vuelve a las andadas y el resultado es las serpientes venenosas como hemos podido ver en el capítulo 21 de números, vuelta a lo mismo cayendo en los mismos errores de desconfianza, resultado, acción de Dios para la salvación, colocar una serpiente de bronce en un palo.

Este hecho nos muestra siempre dos acciones, por un lado podemos ver las consecuencias de vivir en desobediencia; la muerte y por el otro lado podemos ver como es vivir en obediencia; la vida. En nuestras manos está la elección. El ejemplo de la serpiente Jesús la rescata para sugerir que todos aquellos que miren con fe al que estará crucificado, obtendrán la salvación y el que no mire obtendrá la muerte. Puede ser un pensamiento simple, pero real.

Ahora bien un detalle que habla también la escuela sabática es la muerte de Aarón y la sucesión en Eleazar. Por un lado vemos como bien dice la lección una generación que pasa y una nueva que comienza, pero hay un detalle que no cambia y que puede ser de lección para nosotros, la vestimenta es la misma, por lo que lo único que cambia es lo que envuelve esa vestimenta pero no ella en sí, señal de continuidad en el pensamiento y acción de Dios, por lo que nosotros deberíamos continuar sin cambiar en ese pensamiento y en esa acción. Eh ahí el dilema; ¿hemos cambiado?¿hemos continuado con los caminos de Dios? o ¿hemos trastocado la vestimenta del sacerdocio para adaptarla a los tiempos que vivimos? ¿Si Dios no lo hizo quienes somos nosotros para hacerlo?

Estimados amigos, Dios continua con su objetivo principal, salvar a los que guardan sus mandamientos y tienen la fe de Jesús, ¿quieres ser tu uno de ellos? si quieres tienes ahora una oportunidad de hacerlo. Que Dios te bendiga.

Lección 8 - 4º Trimestres- Sacerdotes y Levitas



La lección de esta semana tiene muchas migas, me gustaría incluir aquí mis pensamientos a la misma

Cuando tu hablas de la actuación de Dios en cuestión a la rebelión de Coré y de los 14.000, interpelas al razonamiento para corregir a Dios, yo no puedo decir como Dios debe actuar en lo que Él quiere actuar y como Él quiere actuar. Lo que debo demandar es por qué el pueblo actúa como actuó ya que esto es estar en las mismas condiciones algo que no ocurre cuando me posiciono al lado de Dios. Si te fijas en las historia y seguro que lo has hecho, el pueblo no vuelve a Dios por la vara florecida, esta vara florecida es el reafirmar lo que Dios había establecido, pero el pueblo distorsionó llegando a decirle a Moisés y Aarón que fueron ellos los que les trajeron hasta esas tierras, cuando la historia muestra que fue Dios. Si te fijas Dios actúa después de que Aaron fuera al Templo a interceder por el pueblo. Esto quiere decir que si no hay un intercesor entre Dios y el pueblo, todo el pueblo moriría, obviamente es lo mismo hoy. El hecho de la vara no tiene nada que ver con el orden en el que Dios debería o hubiéramos hecho nosotros en su lugar, recuerda que hay una diferencia entre Dios y nosotros, pequeña pero importante diferencia, el es Dios y nosotros no.
Recuerda también que esta no fue la única rebelión del pueblo que hubieron muchas más y que aún entraron en la idolatría, y la vara de Aarón seguía en medio del pueblo, por lo que el problema no estaba en lo que Dios hiciera, sino en lo que el hombre hace con los milagros de Dios en su vida, OLVIDARLOS.
La lección expresa una gran verdad, aquí el problema siempre está en el rechazo de lo que Dios dice o hace porque no lo dice o hace como nosotros pensamos, por lo que buscamos el interrogarle y sobre todo el cuestionarle.
La Biblia no menciona nunca, puede ser porque no ocurriera sobre aquellos que dentro de la hipótesis se regresaran a Egipto o quedaran en algún oasis en el desierto, probablemente si esto ocurriera ( yo no lo sé ) lo que si se es que la Biblia no menciona ningún castigo a estar personas ( si las hubiera ) la razón pausible puede ser que la Libertad que Dios te da es la de dejarle o seguirle, si le dejas es con todas las consecuencias, no vayas a su pueblo a introducir discordia, deja el pueblo de Dios y vive tu vida, pero si le sigues también con todas las consecuencias incluso en una obediencia plena a Él y no cuestionando su actuación.
La rebelión de Coré y los suyos no es contra Moisés y Aarón aunque ellos hablen contra los dos hermanos, es contra el sistema realizado por Dios, Si vemos los hechos, ellos mismos dicen que porqué les sacó de la tierra de leche y miel hablando de Egipto, cuando ellos mismos vieron y escucharon de los espías que la tierra que fluía leche y miel era la de Canaán, por lo que estos personajes se revelaron contra todo lo que Dios hizo por ellos desde Egipto. No quita esto que el carácter de Moisés fuera colérico, la verdad con un pueblo como este yo también lo sería y también ahí que reconocer que Moisés no buscó ser el líder del pueblo, sino que Dios lo escogió, incluso buscó la forma de no aceptar el llamado y Dios le ordenó que lo hiciera.
Recuerda que también el sumo-sacerdote tiene que hacer un primer sacrificio el día de las expiaciones, ese primer sacrificio era para el sacerdote y su familia para limpiar sus pecados, posteriormente lo hacía para el pueblo. A mí me pareció interesante la parte de la vaca rojiza, una lección de la gracia para todos los pueblos esta parte del sacrificio no se habla mucho y en ella está el otorgar la oportunidad a todas las personas de ser perdonadas aunque no pertenezcan al pueblo.
En cuestión de la salvación fuera del pueblo de Israel como fuera de las iglesias que existen, es cierto, es que la salvación es CRISTO por lo que ninguna denominación salva, lo que también es cierto es que todos aquellos que quieran ser salvos deben seguir los pasos de Cristo y serle fiel a Dios en sus mandamientos. La cuestión es que los no judíos para ser participes del día de las expiaciones o de los sacrificios tenían que proceder de la misma forma; arrepentimiento, confesión, entrega de un animal para ser sacrificado y sacrificar el animal. Uno no tiene la salvación por el simple hecho de vivir en el pueblo de Israel. También volver al simbolismo de la vaca rojiza, todos los que no eran del pueblo tenían que aceptar que esa vaca rojiza expiaba de los pecados, pero para que esto fuera así, tendrían que reconocer sus pecados.
Hay un hecho que no debemos olvidar nunca, aquí en estos episodios no se cuestiona la cantidad de amor que tiene Dios y la cantidad de Aaron y Moisés que interceden por el pueblo. Hay un pensamiento que surge en mi mente y que aún hoy me sigue guiando: “Es amor el dejar que otra persona a la que quieres o tienes aprecio, viva en desobediencia y lo justifiques? Yo creo que no, personalmente el amor happy es este, pero el amor verdadero es cuando interpelas contra lo que hace porque sabes que lo que está haciendo está mal, este es el amor por la persona y no tanto la justificación de lo que hace”
Realmente uno tiene que humillarse ante Dios si quiere la vida, es que el reconocimiento de Dios como Soberano y Señor del Universo es ese, pero te digo más esta mujer no se humilla ante Jesús, ella busca a Jesús y no le importan nada lo que le diga el mismo Jesús, pero ella sigue buscando a Jesús, no le importa lo que le digan, si es una perra, si es una viuda o si es una leprosa, o si es una sectaria o si es un macarra-chungo, o si es lo que quieras poner, ella sigue buscando a Jesús, cuantos pudiéramos ser como esta mujer que no le importe nada que le digan lo que quieran mientras uno siga buscando a Jesús. Esta es la fe de la mujer, una fe que supera cualquier barrera y por lo que he leído, tu no has superado estas barreras, lo siento mucho pero te animo a volver a la lucha de crecer en la fe como esta mujer sirofenicia. El hecho es anecdótico y lo es porque en frente de esta mujer estaba Jesús y Jesús como obviamente creemos es Dios y Él sabía todo lo que iba a pasar en ese momento, como también sabía lo que le iba a pasar años o meses después.
Trata también el diezmo en la lección, personalmente no creo que la gracia sea una economía, recuerda que la gracia es Cristo. No voy a justificar y negar el diezmo, creo que eso no es lo importante. La verdad mi experiencia en este campo ha sido exquisita, he visto como hermanos luchaban por buscar un trabajo y como daban con gozo dos euros de diezmo mensual y también he visto como hermanos daban 100 o 200 euros de diezmo con gozo, para mí el uno como el otro están ejerciendo algo que supera el diezmo, están ejerciendo la obediencia a Dios, también he visto como hermanos ejercen su ministerio en la iglesia sin dar el diezmo por causa de no tener trabajo y el gozo de ejercerlo es inmenso. Siento mucho decir que por encima del diezmo está la obediencia a Dios. Si quieres serle fiel a Dios y obedecerle, darás el diezmo, si cuestionas a Dios y no quieres serle fiel, no darás el diezmo. Dos experiencias que llevan impresa esta imagen es la de una hermana que no acudía a Dios para adorarle el sábado por el trabajo, en un estudio bíblico que tenía en su casa un día me dijo pastor tome el diezmo para darlo en la iglesia. En ese momento cogí el sobre, la miré a ella y se lo devolví diciéndole: “Dios no quiere esto, te quiere a ti” obviamente le retorné el sobre de diezmo y me fui.
El diezmo no solo está para los salarios, para los templos, también está para la evangelización, por eso es importante, como también es importante que concienciemos a las personas que más tienen apoyar a las personas que menos tienen, lo que no debemos a ser es mezclar lo santo con lo común, lo de Dios con lo de los hombres, recuerda que a Dios el pueblo no le robaba solo en los diezmos, también en las ofrendas, las ofrendas van destinadas a los menesteres de la iglesia como esa pobre viuda que no tiene para pasar el mes.

Espero que estas ideas ayuden a aportar algo de luz a lo estudiado esta semana que Dios os bendiga en abundancia.

jueves, 12 de noviembre de 2009

Lección 7 - 4º Trimestres- Lucha por el poder



La lección de esta semana nos muestra como el pecado no es ajeno al pueblo de Dios, incluso dentro de los que son elegidos por Dios para servir al pueblo. La supremacía o el ansias de poder hacen que muchos de los elegidos por Dios distorsionen la realidad como ocurrió con el pueblo de Dios en el desierto y esta semana podemos analizar.

En Número 16:1-3 como en los versos 12-14 vemos como la gente elegida e importante en el pueblo para conseguir sus propósitos llegan a tergiversar la verdad, incluyo llegan a valorar como una tierra de leche y miel la de Egipto, cuando hechos anteriores muestran que la tierra de leche y miel es la que está enfrente. También achacan a Moisés y Aaron el que no hayan entrado en la tierra, olvidando que fueron los del pueblo y su rebelión contra Dios el que los hizo vagar por el desierto durante cuarenta años, solo iban a quedar Josué y Caleb como únicos supervivientes para ver la tierra con un pueblo nuevo.

Hoy en Día actuamos de la misma forma, damos prioridad a nuestro razonamiento, a nuestras ideas y no a la verdad expresada por Dios. Eso sí la base es la misma de Satanás cuando injuriaba a Dios en el cielo, él no dio su brazo a torcer a las reflexiones de Dios para que cambiara de aptitud. Hoy nos colocamos al lado de Satanás cuando actuamos de esta forma.

No nos damos cuenta que de la misma forma que Moisés aclara que los rebeldes estaban levantandose contra Dios ( Número 16:11) hoy nosotros hacemos lo mismo y lo peor de todo es que hacemos fuerza ciega alrededor de la idea que nos interesa sin darnos cuenta que va en contra de Dios.

Hoy en día lo más extraño es la reacción de Dios destruyendo la vida de todas esas personas. No quiero justificar a Dios, más bien no debo justificar las acciones de Dios. Lo que dice el texto bíblico es: "Y dijo Moisés: En esto conoceréis que Jehová me ha enviado para que hiciese todas estas cosas, y que no las hice de mi propia voluntad. Si como mueren todos los hombres murieren éstos, o si ellos al ser visitados siguen la suerte de todos los hombres, Jehová no me envió. Mas si Jehová hiciere algo nuevo, y la tierra abriere su boca y los tragare con todas sus cosas, y descendieron vivos al Seol, entonces conoceréis que estos hombres irritaron a Jehová." (Números 16:28-30) la respuesta está aquí en este texto.

Hoy nos desgarramos las vestiduras porque Dios destruya a gente, pero a la vez aprobamos la ley del aborto. Parece que tenemos derechos de destruir la vida pero Dios no tiene ese derecho. La razón por la que Dios actúa contra esta gente es porque ellos actuaron en contra de los elegidos por Dios para guiar al pueblo.

Podemos entender entonces el recordatorio que Dios pide a Eleazar que funda los inciensos para hacer memoria al pueblo que solo los descendientes de Aaron pueden presentar el incienso en el santuario. ( Número 16:39-40) para hoy es lo mismo, no todos están capacitados para dirigir iglesias, a pesar que muchas personas digan lo contrario, solo aquellos llamados por Dios al ministerio están capacitados por Dios para guiar su iglesia.

Esto me hace recordar cierta hermana de una de las iglesias a la que pastoreaba y hacía un trabajo dañino, siendo sierva de Satanás y actuando en contra del ministerio que llevaba y en vez de someter su voluntad a la de Dios para aceptar que Dios es el que orienta y dirige al pastor en la iglesia y la Palabra de Dios tiene sus mecanismos para confrontar al pastor y la hermanita que está en contra de su postura. El único mecanismo que no es lícito es la murmuración.

Ahora bien, la razón de que Dios destruyera a parte de la congregación es por lo mismo, el pueblo no aprendió que contra Dios no se puede ir, que el resultado es la muerte. Como podemos ver en los últimos versos de (Número 16:41-47)

¿Quién es el que se ubica en medio de Dios y el pueblo para salvación? en el caso del pueblo de Dios es Aaron quien actúa como mediador, un ejemplo de lo que Jesús está realizando ahora por nosotros. Jesús media por los que a pesar del pecado buscan el perdón y no por los que son rebeldes y rechazan a Dios.

Aun después de este hecho, para confirmar más a Aaron como siervo de Dios, tuvo que obrar Dios el milagro de la vara florecida. Aún así, Moisés, Aaron y los siguientes líderes de Israel tuvieron que lidiar contra gente que evidenciaba una envidia por el poder en el pueblo.

domingo, 12 de julio de 2009

Tercer trimestre: Lección 3 - Andar en la luz, apartarse del pecado




En la E.S. de esta semana nos introduciremos de lleno a uno de los temas más fascinantes (desde mi punto de vista) de toda la lección me gustaría resaltar varias cosas que las tenemos clara pero es bueno que la remarquemos: 1. Todos somos pecadores. 2. Nadie puede decir que no peca o que no ha pecado, la razón es que le hacemos a Él mentiroso. 3. La garantía de la salvación está en el reconocimiento que necesitamos necesitamos a Cristo para recibir el perdón de mis pecados y de esta forma andar en la verdad. Para concluir con el gozo de saber que alguien está en todo momento queriendo "parakletos" ( ayudando, consolando, etc. ) a cada uno de nosotros, pero esto no quiere decir que tengamos VISA GOLD para pecar, sino que podemos reconocer en este texto de 1 Juan 2:1-3 que Alguien está luchando con nosotros luchando con nosotros para llevarnos hacia la luz admirable, es decir hacia la presencia para la adoración a Dios por su infinito amor, para el reconocimiento a Jesús por su redención y para el agradecimiento al Espíritu Santo, por su consolación. Que Dios nos bendiga en esta semana de Estudio de la lección y que en nuestras vidas el Espíritu Santo nos ayude a poner en práctica lo aprendido